Читаем Эпоха нервозности. Германия от Бисмарка до Гитлера полностью

Jackson S.W Melancholia and Depression. From Hippocratic Times to Modern Times. New Haven, 1986.

James W. The Varieties of Religious Experience. N.Y., 1902.

Jarausch К. The Enigmatic Chancellor. Bethmann Hollweg and the Hybris of Imperial Germany. New Haven, 1983.

Jarausch K. Students, Sex and Politics in Imperial Germany // JCH. 17/1982. S. 285–303.

Jaspers K. Allgemeine Psychopathologie. Berlin,81965.

Jeismann M. Das Vaterland der Feinde. Studien zum nationalen Feindbegriff und Selbstverständnis in Deutschland und Frankreich 1792–1918. Stuttgart, 1992.

Jellinek S. Elektropathologie. Stuttgart, 1903.

Jentsch E. Musik und Nerven. Wiesbaden, 1911.

Jütte R. Ärzte, Heiler und Padenten. Medizinischer Alltag in der frühen Neuzeit. München, 1991.

Jütte R. Geschichte der alternativen Medizin. München, 1996.

Jung E. Radfahrseuche und Automobilenunfug. Ein Beitrag zum Recht auf Ruhe. München, 1902.

Just A. Kehrt zur Natur zurück! Stapelburg, 51903.

Kann A. Nervosität und Radfahren. Berlin, 1898.

Kantorowicz H. Gutachten zur Kriegsschuldfrage 1914 / I. Geiss (Hrsg.). Frankfurt/M., 1967.

Kapp W. Das innerpolitische Deutschland und der Krieg. Zur Psychologie der gegenwärtigen innerpolitischen Stimmungen und Bewegungen. Stuttgart, 1917 (= Der Deutsche Krieg. H. 90).

Kaufmann D. Aufklärung, bürgerliche Selbsterfahrung und die “Erfindung” der Psychiatrie in Deutschland, 1770–1850. Göttingen, 1995.

Kehr E. Der Primat der Innenpolitik / H.-U. Wehler (Hrsg.). Berlin, 1965.

Keim A. Erlebtes und Erstrebtes. Hannover, 1925.

Keller F. Beurlaubung von Industriearbeitern zur Beschäftigung in landwirtschaftlichen Betrieben (…). Leipzig, 1905.

Kellermann H. Der Krieg der Geister 1914. Dresden, 1915.

Kern S. The Culture of Time and Space 1880–1918. Cambridge, Mass., 1983.

Keßler H.G. Walther Rathenau. Frankfurt/M., 1988 [1928].

(Kiderlen-Wächter) Jäckh E. (Hrsg.). Kiderlen-Wächter, der Staatsmann und Mensch. Briefwechsel und Nachlaß. 2 Bde. Stuttgart, 1924.

Kleinman A. The Illness Narratives. Suffering, Healing, and the Human Condition. N.Y., 1988.

Klencke H. Hauslexikon der Gesundheitslehre für Leib und Seele. Ein Familienbuch. 2 Bde. Leipzig, 81893.

Klenke D. Gesangsveredelung und Schlägermensur im Zeichen der Nation // Neues Musikwiss. Jb. 3/1994. S. 133–162.

Klenke D. Zwischen nationalkriegerischem Gemeinschaffsideal und bürgerlich-ziviler Modernität. Zum Vereinsnationalismus der Sänger, Schützen und Turner im Deutschen Kaiserreich // GWU. 45/1994. S. 207–223.

Klose B. Starke Nerven – Frischer Geist – Überströmende Lebensfreude durch Willensübungen. Magdeburg, 1905.

Koch R. Schweninger’s Seminar // JCH 20/1985. S. 757–779.

Koelbing H.M. Das Nervensystem und die “sogenannte Seelentätigkeit” in der Lehre Pawlows // Gesnerus. 33/1976. S. 21–29.

Koelsch F.X. Allgemeine Gewerbepathologie und Gewerbehygiene. Leipzig, 1914 (= Weyls Handbuch der Hygiene. 7. Bd.).

Koelsch F.X. Die gewerbeärztliche Beurteilung der Arbeit an automatischen Webstühlen // Archiv f. Hygiene. 93/1923. S. 177–186.

Köttgen (Kreisarzt): Nervenhygiene und Betriebssicherheit im Automobil– und Eisenbahnverkehr // Zs. für Medizinalbeamte. 25/1912. S. 875–888.

Kollarits J. Charakter und Nervosität. Berlin, 1912.

Kommerell E. Über die Begutachtung von traumatischen Neurosen // Klin. Vorträge N.F. Juni 1914. Nr. 703. S. 289–313.

Komo G. “Für Volk und Vaterland”. Die Militärpsychiatrie in den Weltkriegen. Münster, 1992.

Korb-Döbeln. Liederbuch für deutsche Ärzte und Naturforscher. Hamburg, 1890.

Körnig. Umgangs-Handbuch für den Verkehr mit Nervösen. Berlin, 1893.

Koßmann. Die angebliche Zunahme der Nervosität // Frankfurter Zeitung. 13.1.1903.

Kothe G. Das Wesen und die Behandlung der Neurasthenie. Weimar, 1894.

Krabbe W. Gesellschaffsveränderung durch Lebensreform. Göttingen, 1974.

Kraepelin E. Die Diagnose der Neurasthenie // Münchener Medizin.Wochenschrift. 49/1902. Nr. 40. S. 1641–1644.

Kraepelin E. Über geistige Arbeit. Jena, 1894.

Kraepelin E. Hundert Jahre Psychiatrie // Zs. f. d. ges. Neurologie und Psychiatrie. 38/1918. S. 161–275.

Kraepelin E. Zur Hygiene der Arbeit. Jena, 1896.

Kraepelin E.: Lebenserinnerungen (посмертно). Berlin, 1983.

Kraepelin E. Die psychiatrischen Aufgaben des Staates. Jena, 1900.

Krafft-Ebing R. von. Über gesunde und kranke Nerven.Tübingen, 1885. Krafft-Ebing R. von. Lehrbuch der gerichtlichen Psychopathologie. Stuttgart, 1892. Krafft-Ebing R. von. Nervosität und neurasthenische Zustände. Wien, 21900. Krafft-Ebing R. von. Psychopathia sexualis. 141912. ND München, 1984.

Kraus K. Die chinesische Mauer. Frankfurt/M., 1987 [1930].

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования культуры

Культурные ценности
Культурные ценности

Культурные ценности представляют собой особый объект правового регулирования в силу своей двойственной природы: с одной стороны – это уникальные и незаменимые произведения искусства, с другой – это привлекательный объект инвестирования. Двойственная природа культурных ценностей порождает ряд теоретических и практических вопросов, рассмотренных и проанализированных в настоящей монографии: вопрос правового регулирования и нормативного закрепления культурных ценностей в системе права; проблема соотношения публичных и частных интересов участников международного оборота культурных ценностей; проблемы формирования и заключения типовых контрактов в отношении культурных ценностей; вопрос выбора оптимального способа разрешения споров в сфере международного оборота культурных ценностей.Рекомендуется практикующим юристам, студентам юридических факультетов, бизнесменам, а также частным инвесторам, интересующимся особенностями инвестирования на арт-рынке.

Василиса Олеговна Нешатаева

Юриспруденция
Коллективная чувственность
Коллективная чувственность

Эта книга посвящена антропологическому анализу феномена русского левого авангарда, представленного прежде всего произведениями конструктивистов, производственников и фактографов, сосредоточившихся в 1920-х годах вокруг журналов «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ» и таких институтов, как ИНХУК, ВХУТЕМАС и ГАХН. Левый авангард понимается нами как саморефлектирующая социально-антропологическая практика, нимало не теряющая в своих художественных достоинствах из-за сознательного обращения своих протагонистов к решению политических и бытовых проблем народа, получившего в начале прошлого века возможность социального освобождения. Мы обращаемся с соответствующими интердисциплинарными инструментами анализа к таким разным фигурам, как Андрей Белый и Андрей Платонов, Николай Евреинов и Дзига Вертов, Густав Шпет, Борис Арватов и др. Объединяет столь различных авторов открытие в их произведениях особого слоя чувственности и альтернативной буржуазно-индивидуалистической структуры бессознательного, которые описываются нами провокативным понятием «коллективная чувственность». Коллективность означает здесь не внешнюю социальную организацию, а имманентный строй образов соответствующих художественных произведений-вещей, позволяющий им одновременно выступать полезными и целесообразными, удобными и эстетически безупречными.Книга адресована широкому кругу гуманитариев – специалистам по философии литературы и искусства, компаративистам, художникам.

Игорь Михайлович Чубаров

Культурология
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука
Спор о Платоне
Спор о Платоне

Интеллектуальное сообщество, сложившееся вокруг немецкого поэта Штефана Георге (1868–1933), сыграло весьма важную роль в истории идей рубежа веков и первой трети XX столетия. Воздействие «Круга Георге» простирается далеко за пределы собственно поэтики или литературы и затрагивает историю, педагогику, философию, экономику. Своебразное георгеанское толкование политики влилось в жизнестроительный проект целого поколения накануне нацистской катастрофы. Одной из ключевых моделей Круга была платоновская Академия, а сам Георге трактовался как «Платон сегодня». Платону георгеанцы посвятили целый ряд книг, статей, переводов, призванных конкурировать с университетским платоноведением. Как оно реагировало на эту странную столь неакадемическую академию? Монография М. Маяцкого, опирающаяся на опубликованные и архивные материалы, посвящена этому аспекту деятельности Круга Георге и анализу его влияния на науку о Платоне.Автор книги – М.А. Маяцкий, PhD, профессор отделения культурологии факультета философии НИУ ВШЭ.

Михаил Александрович Маяцкий

Философия

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука