Читаем Эпос сербского народа полностью

Красное вино поднес Голубан, Королевич Марко принял чашу,

В руки чашу взял и впал в дремоту, Выскользнула чаша и упала,

Но вино не пролилось из чаши. Разбудил его слуга Голубан:

«Господин мой, Королевич Марко,

Много раз нам воевать случалось, Никогда ты не дремал так крепко, во Не ронял из рук с вином ты чаши».

Тут очнулся Марко от дремоты И слуге Голубану ответил:

«Ты, Голубан, мой прислужник верный, Задремал я, чудный сон увидел,

Сон чудесный в чудную минуту:

Будто мгла туманом завихрилась, Поднялась от города Костура, Заклубилась над Прилепом белым,

В том тумане Мина из Костура,

70 Белый двор мой дочиста разграбил,

Все разграбил, все спалил пожаром,

Мать-старуху потоптал конями, Верную жену мою взял в рабство, Всех коней угнал он из конюшни,

А из дома все добро похитил».

Отвечал ему слуга Голубан:

«Ты не бойся, Королевич Марко!

Сон не страшен храброму юнаку.

Сон ведь ложь, а истина у бога», во Только Марко в Цареград приехал, Снарядил султан большое войско, Переправил войско через море Воевать в краю арапском лютом.

Взял на взморье городов он много, Было счетом сорок их четыре.

Только стали у Кара-Окапа,

Там три года бились неустанно, Неустанно бились, взять не могут. Марко рубит головы арапов 90 И несет все головы к султану, Получает он бакшиш султанский. Стало туркам горько и обидно,

Стали турки говорить султану: «Господин наш, Баязет-владыка,

Не юнак твой Королевич Марко, Марко рубит головы у мертвых И к тебе их за бакшиш приносит».

То прослышал Королевич Марко,

Стал проситься Марко у султана: юо «Отчим мой, султан высокочтимый, Крестное я завтра славлю имя, Светлый день Георгия святого, Отпусти меня, султан великий, Крестное мое прославить имя,

Как велит нам вера и обычай.

Дай Алил-агу мне, побратима,

Чтобы мирно мы вина испили». Отказать не мог султан в той просьбе, Отпустил для праздника он Марко по Славить имя крестное как должно, Отпустил с ним вместе побратима.

И поехал Марко в лес зеленый,

Да подальше в лес от войска турок,

И разбил он там шатер свой белый,

Сел под ним вина попить на воле Побратим Алил-ага с ним вместе.

Только утро в небе засияло,

Увидала стража у арапов,

Что нет Марка среди войск турецких,

120 Закричала стража у арапов:

«Нападайте, лютые арапы!

Нет у турок страшного юнака На коне его большом и пестром».

Тут арапы лютые напали,

Перебили тридцать тысяч турок.

Марку шлет письмо султан турецкий: «Поспеши, мой сын приемный Марко! Тридцать тысяч потерял я войска».

Но султану Марко отвечает: ио «Как же мне спешить, султан, мой отчим! Я еще вина не выпил вволю,

Имя крестное я не прославил».

Только утро снова засияло,

Снова кличут стражи у арапов: «Нападайте, лютые арапы!

Нет у турок страшного юнака На коне его большом и пестром».

Вновь арапы лютые напали,

Турок тысяч шестьдесят побили. mo Пишет Марку вновь султан турецкий: «Поспеши, мой сын приемный Марко! Войска тысяч шестьдесят пропало».

Но султану Марко отвечает:

«Малость подожди, султан, мой отчим,

Я еще не нагулялся вволю,

С кумовьями, с добрыми друзьями!» Только утро третье засияло,

Снова кличет стража у арапов: «Нападайте, лютые арапы! iso Нет у турок храброго юнака На коне его большом и пестром!»

Вновь арапы лютые напали И сто тысяч турок перебили.

Пишет Марку вновь султан турецкий: «Поспеши, мой сын приемный Марко!

Помоги ты нам, мой сын названый! Повалили мой шатер арапы!»

Королевич Марко сел на Шарца И к султану поспешил на помощь.

1во Только утром белый день занялся,

Как сошлись друг с другом оба войска, Тотчас стражи все признали Марко, Закричали зычно во все горло: «Отступайте, лютые арапы!

Видите вы страшного юнака На коне его большом и пестром?»

На арапов тут ударил Марко,

На три части он разбил их войско, Уничтожил первую он саблей, по А вторую потоптал он Шарцем,

Третью часть пригнал в турецкий лагерь. Только Марко сильно был изранен, Семьдесят он получил ударов,

Семьдесят кровавых ран зияют.

Он в объятья падает султана.

Спрашивает Марка царь турецкий: «Королевич Марко, сын названый,

Эти раны лютые смертельны?

Сможешь ли ты раны пересилить, iso Если лекарей сыщу, лекарства?» Отвечает Королевич Марко:

«Государь мой и отец названый!

Эти раны вовсе не смертельны,

И смогу я раны пересилить».

Руку сунул царь в карман обширный, Дал он Марку тысячу дукатов,

Чтоб от лютых ран он излечился,

В помощь двух оставил слуг проворных, Чтоб смотрели — как бы он не умер. ио'Только Марко лекаря не ищет,

Из одной корчмы в другую ходит,

Ищет, где дадут вина получше,

И вина так много выпил Марко,

Что все раны у него закрылись. Получает он письмо из дома,

Что весь белый двор его разграблен,

Весь разграблен и спален пожаром,

Мать-старуху кони потоптали,

Верную жену угнали в рабство. _

2оо Стал тут Марко жаловаться горько, Припадая к царскому колену: «Государь мой и отец названый, Белый двор мой дочиста разграблен, Верную жену мою забрали,

Потоптали мать мою конями,

Все добро похитили из дома,

А похитил Мина из Костура».

Царь турецкий Марка утешает:

«Не горюй, мой сын названый Марко,

2ю Двор твой белый погорел в пожаре — Мы построим новый, да получше,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука
Об интеллекте
Об интеллекте

В книге Об интеллекте Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики, описывающую систему «память-предсказание» как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге Об интеллекте, лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта – не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого, книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.

Джефф Хокинс , Сандра Блейксли

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука