Читаем Эпос сербского народа полностью

«Отчего же нет, юнак незнамый. so Отчего же не попеть немного?»

И запел Стоян высоко, звонко: «Птица-ластовица хлопотала,

Девять лет она гнездо свивала,

А сегодня гнездо развивает.

Прилетел к ней сизокрылый сокол От престола славного султана,

И развить гнездо он помешает». Ничего не понимают сваты,

А жена Стоянова смекнула, хоо Убежала от старшего свата,

В верхней горнице она укрылась И сестру Стояна призывает:

«Ой, золовка, милая сестрица, Господин мой, братец твой, вернулся!» Как сестра про это услыхала,

Вниз из верхней горницы сбежала, Трижды стол очами оглядела,

Наконец она признала брата.

А когда она признала брата, но Обнялись они, поцеловались,

Два потока слез перемешались,

Плачут оба с радости и с горя,.

Но тут молвят нарядные сваты: «Как же, Янкович, с нами-то будет? Кто теперь нам за добро уплатит? Ведь покуда сватали мы Елу, Поистратили добра немало». Янкович Стоян им отвечает: «Погодите, нарядные сваты,

120 Дайте на сестрицу наглядеться,

За добро вам заплачу с лихвою, Человек сочтется с человеком!» Нагляделся Стоян на сестрицу. Стал одаривать нарядных сватов — Тем платок; тем тонкую рубашку, Жениху родную дал сестрицу.

С тем и отбыли из дома сваты.

А как время вечерять настало, Матушка идет домой, рыдая, ио Стонет горько серою кукушкой, Своего Стояна поминает:

«Ой, Стоян мой, яблочко златое, Матушка твоя тебя забыла,

А невестку позабыть не может, Нашу Елу, перстень ненадетый! Кто-то ждать теперь старуху будет? Кто-то выйдет матери навстречу? Кто-то у меня сегодня спросит: «Матушка, не слишком ли устала?» ио Услыхала то жена Стояна,

Встала перед белыми дворами, Матушку в объятья принимала, Слово доброе ей говорила:

«Не горюй ты, матушка, напрасно! Солнце наконец тебя пригрело,

Вот он, сын Стоян, перед тобою!» Как увидела старуха сына,

Как увидела она Стояна,

Так и наземь замертво упала, ио И Стоян похоронил старуху,

Как положено по царской чести*

ВбРОНЫ ВЕЩАЮТ О СМЕРТИ ПЕРЫ ДАНЧИЧА

Как два черных ворона летели Рано утром через сине море. Увидала воронов старушка,

Вещим птицам бедная сказала:

«Ой вы, птицы-вороны, скажите!

Вы откуда нынче прилетели?

С гор ли гордых Боснии высокой, Или снизу из страны Леванта?» Отвечали вороны несчастной: ю «Мы сегодня утром прилетели Из Леванта дальнего чрез море». Вещим птицам бедная сказала:

«Ой вы, птицы-вороны, ответьте! Только правду скажете ли прямо, Если вас я попрошу открыто? Видели ль вы сеньские галеры, Повстречали ль вы Данчича Перу?» Отвечали вороны несчастной:

«Ах, старушка, мать красавца Перы, го Если бы мы правду рассказали,

Не могла бы ты от горя слушать,

И от слез ты верно бы ослепла». Вещим птицам бедная сказала:

«Ой вы, птицы-вороны, услышьте: Сердце материнское из камня,

Горе слушать мне не помешает,

И сквозь слезы я смотреть умею». Тут сказали вороны несчастной: «Видели мы сеньские галеры, зо Видели мы голову на мачте:

Перу, сына твоего, узнали!»

Как старушка это услыхала, Закричала бедная истошно: «Писаное яблочко родное!

Где росло ты, где тебя сорвали? Выросло ты в сердце материнском, Сорвано ты в злой стране Леванте!»

СМЕРТЬ ИВАНА СЕНЬЯНИНА

Раз приснилось матери Ивана,

Что спустился мрак над градом Сёньем; Ясный месяц с неба пал на землю,

На Ружицу, церковь городскую; Устремились звезды к небосклону,

И Денница окрасилась кровью,

И кукует горестно кукушка В граде Сенье на мраморной церкви. Мать Ивана о сне необычном ю Протопопу Недельке сказала.

Поп Неделько выслушал старуху,

Сон чудесный так истолковал он:

«Ты послушай, матушка-старушка, Злое снилось, злое и случится.

Если мрак окутал башни Сенья,

Если небо вышнее разверзлось,—

Это значит — город опустеет.

То, что месяц ясный пал на церковь,— Предвещает смертный час Ивана.

20 К небосклону ушедшие звезды О вдовицах нам пророчат многих,

А Денница в крови означает— Одинокой останешься вскоре.

Куковала на церкви кукушка —

Будет церковь разрушена эта,

И паду я от руки турецкой».

Только слово успел он промолвить, Появился Иван перед ними.

Он семнадцать раз в сраженье ранен, зо В левой держит он правую руку. Осадил он коня вороного.

Говорит он матери-старухе:

«Ты с коня сними меня скорее,

И умой студеною водою.

Причастите меня перед смертью». Поспешает матушка-старушка И снимает сына с вороного,

Умывает студеной водицей,

Заливает вином его раны.

ад Спрашивает матушка-старуха:

«Что случилось в стране итальянской?» Отвечает раненый, вздыхая:

«Повезло нам в стране итальянской, Мы немало рабов полонили,

И досталось нам много сокровищ, Возвратились мы живы и здравы,

Но когда мы ночевать собрались,

Нас настигла первая погоня.

Черны кони и черны юнаки, во Повязались черными чалмами.

Только раз мы в погоню стреляли:

Не остался в живых ни единый.

Наши люди были невредимы.

Во второй раз мы заночевали,

Нас в другой раз настигла погоня. Белы кони, бешены юнаки,

И кичатся белыми чалками.

Только раз мы стреляли в погоню.

Все остались наши люди живы; во- Из погони никто не остался.

Ночевать мы в третий раз собрались. Настигает нас третья погоня.

Ружья длинны, их кафтаны черны, Сухощавы до колен их ноги.

Мы стреляли в них, да понапрасну. Стали биться саблями с врагами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Об интеллекте
Об интеллекте

В книге Об интеллекте Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики, описывающую систему «память-предсказание» как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге Об интеллекте, лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта – не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого, книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.

Джефф Хокинс , Сандра Блейксли

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука
Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука