Читаем Эпос сербского народа полностью

Чувствую, что смертный час приходит. Лучше здесь погибнуть, чем в Ситнице, Где достанусь на поживу рыбам, Черным ракам, скорпиям и гадам».

2зо Умоляет Гусейн, заклинает:

«Ты не бойся, госпожа младая, Выплывет гнедой и сам на берег И домчится в короткое время От реки до замка господина.

Ты не медли, пока еще в силах».

Так сказал он и коня ударил. Бросился гнедой в реку Ситницу И доплыл до берега другого.

Боже правый, Великое чудо!

240 Конь увидел Любовича замок И знакомые белые башни.

Он помчался по чистому полю,

Как сквозь тучу молния живая.

И заржал он сколько было силы.

Ты сказал бы — зовет господина! Конь домчался до ворот тяжелых. Заперты тяжелые ворота.

Конь заржал и застучал копытом. Бег услышал ржание и топот, гво Говорит он матери-старухе:

«Кажется мне, матушка родная,

Ржет мой конь перед высоким замком». Быстро бег по лестнице спустился, Открывает тяжкие ворота.

Он коня увидел и девицу.

Узнаёт он коня боевого.

Кто сидит на коне, он не знает. Всадница не говорит ни слова.

И казалось, что она не дышит, гво Бег откинул покров златотканый, Увидал, узнал он и воскликнул: «Счастлив я отныне и до века!

Вот со мной опять моя невеста!» Хочет снять с седла свою невесту,

А не может — примерзла девица.

Что тут делать — кинжал обнажает,

И подпруги он режет кинжалом. Подхватил он седло и девицу.

И уносит на белую башню.

270 Бег кладет ца подушки девицу,

В очаге он пламя раздувает. Мать-старуха черный кофе варит И приносит заморские сласти. Возвратилась жизнь к невесте бега. Мать сноху в черны очи целует. Вопрошает бег свою невесту:

«Где плутали, где вы погибали?

. Где остались нарядные сваты,

Где слуга мой Гусейн, слуга верный, гво Жив ли, умер, борется ль со смертью?» Рассказала девица как было: «Господин мой, бег Любович знатный, И смотреть на тебя я стыжуся, Говорить с тобой я не решаюсь.

Но несчастье робости сильнее:

Жив еще твой слуга полумертвый.

Он остался у реки Ситниды.

Если мертвым ты его застанешь,

Верного предай ты погребенью».

290 Лишь услышал бег слова девицы, Вскакивает на коня и мчится,

Мчится во весь дух к реке Ситнице.

Вот уж бег на берегу Ситницы.

На другом заметил он Гусейна И кричит ему изо всей силы:

«Жив ли ты, мой слуга, слуга верный?» Отозваться Гусейн был не в силах.

Машет он рукой оледенелой.

Любович заметил эти знаки, зоо Он коня дородного ударил,

Плыть его заставил через реку,

Рассекая холодные волны.

Видит бег, что слуга его дышит.

Чрез седло Гусейна перекинул,

Поясом шелковым привязал он.

На коне плывет назад с Гусейном.

Всюду счастье за ним поспешает. Невредимыми домой вернулись. Подбежали, подскочили слуги ею И Гусейна отнесли на башню.

Жизнь вернулась к Гусейну в хоромах. День прошел, другой ему на смену. Обвенчался бег с своей невестой.

Хвалит бога Любович веселый.

Зятю пишет и тещам посланье: «Родственники, свойственники, знайте,

В гости к дочке в первый раз отправьтесь Не в Мостар к Осману-знаменосцу,

А ко мне в мой город Невесинье. его Не досталась насильнику дочка, Суженому девушка досталась».

МОСКОВСКИЕ ПОДАРКИ

Вот несутся бисерные письма Через всю турецкую краину.

И в диван пришли турецкий письма Муезиту, грозному султану,

Это письма из Москвы обширной,

А с посланьем дары дорогие.

Для султана — золотое блюдо,

А на блюде — мечеть золотая,

.Обвилась змея вокруг мечети; ю На ее голове алый яхонт.

Самоцвет и темной ночью светит.

Можно с ним и в полночь в путь-дорогу, Словно в полдень при солнечном свете. Для царского сына Ибрагима Посылают две острые сабли,

Перевязи из чистого злата,

А на них два драгоценных камня. Получила старшая султанша Колыбель из золота литого; го Крылья распростер над нею сокол. Полюбились султану подарки.

Только мысли его беспокоят —

Как ему достойно отдариться.

Думает, придумать он не может. Похваляется султан дарами Перед всеми своими гостями.

Вот что из Москвы ему прислали!

Сам рассчитывает, может статься Кто-нибудь его и надоумит, зо Что послать в Москву, чем отдариться. Тут паша Соколович приходит. Похвалился царь ему дарами.

За пашою ходжи и кадии.

Поклонилися царю смиренно,

Целовали руку.и колено.

Вновь султан дарами похвалялся И такие им слова промолвил:

«Мои слуги, ходжи и кадии,

Вы скажите вашему султану,

40 Что послать мне в московскую землю.

За подарки чем мне отдариться».? Отвечают смиренные слуги:

«Вольный царь, государь наш любимый, Мудростью с тобой нам не сравняться, И тебя мы поучать не можем.

Позови ты старца патриарха.

Старый, верно, тебя надоумит,

Что послать в Москву, какой подарок Великому царю-государю». so Эти речи слуг своих услыша, Царь-султан каваза посылает И зовет он старца патриарха.

Пред султаном старец появился,

И ему султан подарки хвалит.

А затем говорит патриарху:

«Мой слуга, патриарх престарелый, Может быть, слуга, меня научишь,

Что в Московскую землю послать мне». Отвечает патриарх смиренно: во «Царь-султан, солнце ясное в небе, Мудростью с тобой мне не сравняться. Бог тебя научит, сам узнаешь.

В царстве славном своем все имеешь, Можешь ты достойно отдариться.

Дай ненужное тебе нисколько:

Старый посох Неманича Саввы,

И корону царя Константина,

И одежды Ивана Предтечи,

Князя Лазаря знамя с крестами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Об интеллекте
Об интеллекте

В книге Об интеллекте Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики, описывающую систему «память-предсказание» как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге Об интеллекте, лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта – не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого, книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.

Джефф Хокинс , Сандра Блейксли

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука
Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука