Читаем Эпос сербского народа полностью

70 Это всё, султан, тебе,не нужно,

А в Москве твои дары оценят».

Внял султан советам патриарха, Приготовил царские подарки,

Дал приезжим московским юнакам. Москвитян патриарх провожает.

Им дает такое наставленье:

«С богом в путь, московские юнаки!

Не идите вы царской дорогой,

Царскою дорогой прямоезжей, so Но скачите окольной дорогой,

По лесу, да по горам скалистым.

Ждите вслед за собою погоню,

Чтоб отнять у вас дары — святыни. Не сносить мне головы, я знаю,

Это грешное тело погибнет,

Но душа не погибнет, о боже!»

Так сказал он, и с ними расстался. Похваляется султан турецкий,

Что Москву отдарил он как должно.

»о Вот паша Соколович приходит. Говорит ему царь на диване:

«Знаешь ли, паша, слуга мой верный, Что послал я в Московскую землю? Старый посох Неманича Саввы И царя Константина корону,

Князя Лазаря знамя с крестами И одежды Ивана Предтечи.

Мне все это, слуга мой, не нужно,

А Москва обрадуется дару», юо Тут спросил Соколович султана: «Царь-султан, солнце ясное в небе, Кто тебя научил это сделать?#

Царь ответил по правде, как было: «Научил патриарх меня старый». Отвечает Соколович тихо: «Царь-султан, солнце ясное в небе, Отдал ты святыни Цареграда.

Почему не послал с ними вместе Золотые ключи от Стамбула? но Силою отдать ключи заставят!

Ведь стояло.на этих святынях И держалось турецкое царство». Понял царь, что Соколович молвил, Говорит паше султан турецкий: «Поспеши, паша, слуга мой верный, Собери янычар поскорее,

Догони московское посольство, Отними царьградские святыни,

И московских перебей юнаков!»

120 Исполняет паша приказанье.

Он скликает янычар турецких. Мчатся по дороге прямоезжей,

Чтоб настичь московское посольство. Но юнаков они не догнали.

И ни с чем возвратилась погоня.

Тут сказал паше султан турецкий: «Поспеши, паша, слуга мой верный, И прикончи старца патриарха». Исполняет паша приказанье.

1зо Он немедля схватил патриарха. Соколовичу старик промолвил:

«Ты помилуй, паша, и помедли,

Не губи меня на твердой суше,

Коль убьешь, то земля обернется И три года не даст урожая».

Тут паша послушал патриарха И ведет его к синему морю.

Снова старец его умоляет:

«Ты помилуй, паша, и помедли, но Не губи меня у синя моря,

Ибо время за мной обернется И подымет моря и озера,

И поглотит ладьи и галеры,

С четырех сторон нагрянут волны И зальют и потопят всю землю». Обмануть хотел пашу владыка,

Но паша не поддался обману.

Он взмахнул своей острою саблей И убил старика патриарха, iso Дай, господь, ему в раю блаженство, Нам же, братья, здоровья и счастья.

ПОХОД ТУРОК НА ВЕНУ

Собирает царь турецкий войско Из восточных сирийских пределов, Лютых турок из-под Сегедина, Цареградских злобных янычаров.

От Святой Горы татар позвал он, Арнаутов от синего моря,

Храбрых бегов из Герцеговины,

И боснийских витязей славных.

Он идет на кесареву Вену, ю Дал султан на Драве отдых войску; Восемь дней там войско отдыхало: Притомились кони и юнаки.

Настилали турки мост чрез Драву,

Да возили через реку пушки.

Царь оттуда войско отправляет, Ударяет на немецкий лагерь.

Истребил он в лагере всех немцев.

Но султан добычи там не ищет,

А идет прямиком на столицу, го С четырех сторон он бьет по Вене.

Как с одной — палит из тяжких пушек, Как с другой — идет на приступ турок, С третьей стороны ведет подкопы,

На четвертой — он ставит мортиры. Разрушает город, не жалея.

Покарает правый бог злодея!

Было вёдро, было (Ясно небо,

А потом на Вену пала туча,

И святой проговорил из тучи: зо «Ты не бойся, Вена, город крепкий!

Ты не бойся, кесарь, грозных турок! Меж успеньем матери господней И ее рождеством будет помощь.

С трех сторон пошлю я вам подмогу.

С облаков польется дождь рекою И подмочит порох и оружье,

И обозы в лагере турецком.

Ожидай трех королей союзных, Разобьют под Веной войско турок 40 И возьмут они пушки султана».

Пишет письма кесаря супруга И в Москву те письма посылает.

«О, король московский, мой приятель, Если ты женить решился сына,

То невеста — кесарева дочка.

Ты пошли нам сына Михаила:

Пусть под Веной разобьет он турок». Обложил султан войсками Вену, Половину города забрал он 50 До Ружицы и Марьиной церкви.

Уж муллы сзывают правоверных С колоколен, будто с минаретов. Тяжело пришлося нам от турок:

Там, где лютых арнаутов лагерь,

Беспрестанно пушки громыхают,

А со стороны анатолийцев Всадники турецкие тревожат.

Где палят румелййские турки, Рушатся там стены городские, во Где боснийские спахии стали,

Нет конца и края нападеньям». Получил писщо король московский. Сын его Михаил вопрошает:

«Ты скажи, отец, король московский, Кто прислал письмо нам и откуда?» Отвечает король Михаилу:

«Михаил мой, чадо дорогое!

Шлет посланье кесаря супруга,

Моя сватья, а твоя-то теща.

70 Пишет — если повенчаться хочешь, Повенчаться с кесаревой дочкой, Собери ты могучее войско,

И разбей под Веной басурманов». Королю Михаил отвечает:

«О родитель мой, король московский, Я непрочь на девушке жениться,

На девушке веры православной. Только пусть постится венский кесарь Как следует в пятницу, да в среду, во И в посты — в году четыре раза. Разобью под Веной лютых турок, Чтоб султан не полонил царевну».

Как услышал это кесарь в Вене,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Об интеллекте
Об интеллекте

В книге Об интеллекте Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики, описывающую систему «память-предсказание» как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге Об интеллекте, лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта – не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого, книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.

Джефф Хокинс , Сандра Блейксли

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука
Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука