8–9 октября 1995 г. в Тарту, по другим данным, Пюхаярве (Эстония) Организация Непредставленных Народов Мира (Гаага, Голландия) по представлению эрзянской группы (Малов А .А. и Девяткин В. В.) так же единогласно её одобрила и направила несколько обращений к государственной власти России об учёте и поддержке волеизъявления Эрзянского народа.
В 2010 г. была проведена Всероссийская перепись населения. 50 тыс. эрзи, пробив, где и как могли, административный фильтр, созданный властной мокшей, отбросив навязываемую переписчиками позорную кличку, записались Эрзей. Российская власть вынуждена была признать и заявить о возникновении в государстве «нового» Эрзянского этноса.
Разве это для нас, для всей Эрзи, не триумф?
20 сентября 1994 г. в Саранске вышел первый номер общественной независимой газеты «Эрзянь Мастор». Идея её создания и названия принадлежит Девяткину В. В., который был редактором первого её номера.
Простите, я не знаю ни вашего имени, ни отчества. Побудило же меня написать Вам, дорогой родственник по языку, следующее. В газете «Эрзянь Мастор» от 13 июля 2011 г. (номер прилагаю) опубликована статья-репортаж Калаганонь Керяза (Рябова П. В.) о гостеприимстве, об удобствах, которые были созданы жителями вашего села для участников семинара резчиков по дереву 18–23 июня сего года. Особое впечатление произвели на меня слова из неё: «Только сельский сход решает, жить или нет в этом селе людям других наций». Далее: «Как нужен нам такой порядок!» В публикации эта фраза выделена.
У нас в Мордовии идёт повсеместное заселение эрзянских сёл русскоязычными (покупают дома, межнациональные браки, внедрение русского языка в садиках). Беда. Большая беда.
В любом эрзянском селе, тем более расположенном близко к городу, можно услышать русскую речь. Особенно в весенне-летнюю пору, в пору каникул и отпусков.
Пришлите, пожалуйста, ваш «рецепт» для лечения от этой смертельно опасной болезни, какую юридическую силу имеет, если он имеется, такой документ. Прошу поделиться опытом сохранения удмуртского языка.
Г. Д. Мусалёв, председатель правления Мордовского республиканского общественного Фонда спасения эрзянского языка.
Депутатами Государственной Думы РФ
Г. К. Сафаралиевым и Г. А. Балахиным 06.06.2014 был внесён в качестве законодательной инициативы проект Федерального закона «О внесении изменений в Закон Российской Федерации “О языках народов Российской Федерации”».
В нарушение ст. 68 Конституции РФ, гарантирующей права всем её народам на сохранение родного языка, создание условий для его изучения, проект федерального закона, декларируя формальное расширение сферы использования языков народов Российской Федерации, исключает само понятие государственных языков национальнотерриториальных образований РФ.
Широко рекламируя «принцип равноправия всех народов РФ», фактически законопроект лишает языки коренных народов Российской Федерации, проживающих в пределах своих национально-территориальных образований, законодательных гарантий для сохранения статуса государственных языков Республики.
Тем самым языки народов России лишаются права на своё сохранение и развитие и из государственных языков национально-территориальных образований в составе Российской Федерации вытесняются на уровень языка некой культурной автономии.
В случае реализации указанных в законопроекте подходов мы получим миллионы детей, утративших родные языки и, как следствие, свои этнокультурные традиции, миллионы манкуртов, способных только на одно – разрушить свою страну.
Результат от этого будет уничтожение культурного многообразия России, как основного ресурса духовного развития страны.
Таким образом, создаются политические условия для ликвидации национально-территориальных образований коренных нерусских народов в составе Российской Федерации, что приведёт к разрушению исторической основы нашего государства как федерации.
Именно коренные народы Российской Федерации наиболее заинтересованы в сохранении целостности Российского федеративного государства.
В нарушение Конституции Российского государства принятие данного законопроекта не согласовано с общественными организациями, представляющими интересы коренных народов Российской Федерации, что лишает коренные народы самим определять сохранение и развитие своих языков и культур.