Этот загадочный Моисей

 Они пришли в благодатное место. Среди пустыни било 12 источников и росло 70 пальм. Но для беглецов, даже если их числить в размере нескольких тысяч, воды и деревьев было недостаточно . Чтобы не иссушить источники и не погубить все пальмы, Моисей настоял поскорее двигаться дальше, обещая впереди обильную воду.

33. Манна

 Путешествие сынов Израиля опасно затягивалось. Уж не сбились ли вожди с пути? В пятнадцатый день второго месяца по выходе из Египта беглецы оказались среди дикой пустыни Син снова без питья и еды. Возмущению людей не было предела, и вожакам пришлось выслушать много упрёков.

– В Земле Египетской мы сидели у котлов с мясом и ели хлеба досыта. Вы же завели нас в пустыню, чтобы всех уморить голодом, – горько жаловались люди.

Теперь уже большинство, а не только трезвые головы сожалели о недавнем порыве, приведшем их в пустыню.

 Моисей не мог не знать, как жители пустынь собирают для питья ночную росу; слышал он и про съедобные растения и насекомых. Однако людей, увлечённых им за собой, было слишком много. Ему ничего не оставалось, как опять и опять взывать к помощи Яхве, и тот наконец откликнулся.  Произошедшие далее чудеса можно объяснить лишь тем, что Моисей воистину общался с сущностью, выходившей за рамки человеческого понимания.

 «Роса поднялась, и вот на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, как иней на земле.» Это была манна, загадочная небесная пища, по вкусу похожая на пресные лепёшки с елеем (елей – невкусное масло; мёд – ошибка ), которую надо было сразу съесть и нельзя собирать впрок, ибо уже к утру она начинала смердить.  «Манна же была подобна кориандровому семени. Народ ходил и собирал её, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из неё лепёшки.» (Числа, 11, 7-8)

 Пытаться объяснить случившееся можно (и это делают), но вот как взять в толк следующее. «Сыны Израиля ели манну 40 лет, доколе не пришли в землю обетованную; манну ели они, доколе не пришли они к пределам земли Ханаанской» (Исх., 16,35). Как уточняет текст ВЗ, Моисей велел Аарону наполнить манною сосуд и поставить её пред ковчегом свидетельства для хранения. Надо думать, это случилось позднее, когда у них появился ковчег. И все 40 лет сосуд наполнялся сам собой. Химия? Бактерии? Механический генератор искусственной пищи? Легче предположить, что не 40 лет ели манну люди, а только в пустыне Син. Ведь Моисей сам объяснил назначение сосуда с манною: «Наполните манною гомор для хранения в роды ваши, дабы видели хлеб, которым я питал вас в пустыне» (Исх., 16,32) Но ведь манну нельзя было хранить до утра.

34. Чудеса

Чудо с перепелами спровоцировали нехорошие пришельцы, захотевшие мяса.

 Яхве разгневался «прихотям» и сотворил чудо, однако поскольку в книге «Числа» оно помешено в другое время, что выглядит логичнее, здесь пропустим.

 Зато о другом чуде следует упомянуть.  «Они (народ) оглянулись к пустыне, и вот , Слава Яхве явилась в облаке». (Исх., 16, 10)

 Слава Яхве – это что? В небе, в облаке.  Кроме как НЛО,  ничего не придумать.

35. Воды Меривы

 Роса росой, но воды по-прежнему не хватало. Наконец, выведенный из себя народ вооружился камнями, намереваясь убить Моисея – виновника своих бед (хотя непонятно, почему только него? А Аарон с левитами ? К счастью, Моисей всегда мог обратиться к Яхве за помощью, что и сделал. Яхве вовремя напомнил ему  как пастухи находят воду в пустынных местах, а также о волшебном жезле.

 Попросив «некоторых из старейшин» (не Аарона; того не оказалось под рукой) сопровождать его, Моисей бесстрашно вышел к разгневанному народу, подвёл всех к скале и иссек жезлом из камня поток, напоивший всех мучимых жаждой людей и скотину.

36. Повторы

 О водах Меривы в ВЗ рассказано дважды. В главе 20 «Чисел» сообщается, будто иссечение воды произошло в другое время, в другом месте и при иных обстоятельствах. Это пример т.н. повтора, то есть одной и той же истории, рассказанной дважды. В ВЗ подобные повторы не единичны. Исследователи предполагают, что возникновение повторов связано с некоторыми историческими обстоятельствами составления ВЗ. Позднее древние евреи образовали два государства, Иудею и Израиль, взаимоотношения которых были не всегда дружественны, а духовенство откровенно соперничало. В УШ в.до н.э., после возвращения евреев из вавилонского плена,  израильские и иудейские священные  книги объединили , не решились редактировать освящённые традицией тексты.

 Правда, существует лукавое объяснение, будто так оно и было, Моисей дважды иссекал воду в Мериве. Однако если учесть, что во второй раз это чудо происходило через 40 лет после первого, в виду Ханаана, когда надобности в воде никто не мог испытывать, и для совершения чуда пришлось бы по меньшей мере отправиться в Мериву, что далеко; проще признать, что тут обычный повтор.

37. Амаликитяне