Повеление соорудить скинию (скиния – шатёр, палатка; походный храм) Моисей получил от Яхве в первое же своё пребывание на Хориве, – причём не словесный приказ, а ему был показан образец (чертёж?). Точность указаний Яхве не допускает того, что образец скинии и её убранства явились в видении лишь духовным очам Моисея (Исх.,25.9;26.30). Либо какие-то намётки уже давно существовали у левитов, либо остаётся предположить, что на Хориве находилось некое святилище, где Моисей мог всё видеть в натуре. Есть другие объяснения?
Оказывается, Яхве был большим любителем роскоши. Скинию и всё её убранство он повелел изготовить из самых дорогих в то время материалов: дерева ситтим, голубой, пурпурной, червлёной шерсти, кручёного виссона, крашеных овечьих шкур, но главное –из золота. Покрыть золотом надлежало всё, что только можно. Роскошный занавес должен был разделять скинию на две части; в первую, где будет установлен жертвенник, станут входить служители, а во вторую, «святая святых», где будет обитать Яхве и установят ковчег, не смеет входить никто (Исх., 25-27).
Повеления эти следовало исполнить немедленно. Яхве не сомневался в достаточной состоятельности беглецов; он знал, что сыны Израиля вывезли из Египта столько богатств, что их хватит на всё, чего ни пожелаешь.
Повеление Яхве было исполнено. Едва Моисей объявил, что именно ему требуется, как запуганные люди начали безропотно нести дары, нужные для устройства скинии. Несли женские украшения, золотую посуду и слитки, самоцветы, медную утварь, ткани, кожи, даже дерево ситтим . Чего только у них не было! Видно, неспроста египтяне пытались догнать беглецов , чтобы вернуть похищенное.
Всего на сооружение скинии пошло: золота около 30 талантов, серебра более 100 талантов, меди около 70 талантов. Талант – и денежная, и весовая мера, менявшая своё значение в зависимости от эпохи, так что оценить количество драгметаллов затруднительно. Очень-очень много.
Хотелось бы хоть одним глазком посмотреть на это великолепие.
По сооружении скиния стала местом, где постоянно горел свет, дымились благовония и Аарон приносил жертвы во славу Яхве (всё, как в египетских храмах). За занавесом, в святая святых был установлен ковчег со священными предметами. Другую свою святыню – мумию Иосифа израильтяне хранили, наверно, где-нибудь в обозе.
53. Ковчег
Ковчег (кивот, сундук) для хранения священных предметов был изготовлен умельцем Веселеилом в соответствии с точными предписаниями Яхве (Исх.,25,10-18). Использовалось дерево ситтим (древесина местной акации? или тащили с собой поленья какой-то ценной привозной древесины?). Ковчег, разумеется, был покрыт золотом снаружи и внутри. Золотую крышку украшали изображениями двух херувимов (возможно, работа того же литейщика, что и Золотой телец)..
Ковчег обладал чудесными свойствами. «Там я буду говорить с тобой над крышкою», – обещал Яхве Моисею. Когда Яхве желал что-либо сообщить своему пророку, меж двух херувимов на крышке начинал звучать его голос. Не телепатически, а вполне материально. Что это было? Есть предположения у технарей?
Более того, в случае надобности нечто , скрытое в ковчеге, могло разить врагов. Какое-то излучение, радиация, лазер? Ясно одно – Яхве наделил своих почитателей сверхмощным оружием.
Не только касаться ковчега, но даже приближаться было смертельно опасно. У него было ещё одно свойство –руководить движением. Дымный столп, появлявшийся над ковчегом, всегда означал, что израильтянам пора сворачивать лагерь и отправляться в дальнейший путь; так же указывались и привалы.
И ко всему прочему некое устройство производило манну, питая людей в течение 40 лет .
Словом, ковчег был техническим чудом. Веселиил с помощниками изготовили только оболочку; начинку поместил туда Яхве. Невольно приходится думать, что он владел внеземными технологиями.
54. Посвящение в коэны
Моисей, не отличаясь от брата и сестры энергией и решительностью, тем не менее был скорее натурой созерцательной, «теоретиком», склонным более к размышлениям, чем к действиям. Если Аарона и Мариам снедало честолюбие, то Моисей с самого начала не искал никакой власти, оставив за собой лишь роль посредника между Яхве ,с которым находился в постоянном общении, и народом, -роль передатчика людям Божьей воли. Воистину, он находился во власти некоего высшего существа, полностью подчинившего его себе.
Исполняя волю Яхве , он провёл торжественную церемонию посвящения в коэны (в священнослужители). Сословием служителей Яхве были , разумеется, объявлены левиты (потомки Леви, сына Иакова-Израиля), ещё в Египте обслуживавшие культ Эля, бога праотцов. Главным коэном (первосвященником) был назначен Аарон. А кто же ещё?