Этот загадочный Моисей

 Опасность заразы всё время присутствовала  в лагере. Даже у Мариам, сестры вождей, оказалась тщательно скрываемая проказа.  У самого Моисея рука иногда покрывалась чем-то вроде проказы: правда, это считалось одним из чудес Яхве. В конце концов правители распорядились удалить из стана всех больных, – решение жестокое, однако необходимое  (Числа,5,1-4). И все «прокажённые», а также «имеющие истечения  и осквернившиеся от  мёртвых» были выгнаны из стана в пустыню, дабы «не оскверняли они  обители Яхве». Сами понимаете, что с ними  сталось.

 О прокажённых были приняты многочисленные законы (Лев.,13-14); за их исполнением должен был следить главный коэн.

59. Исчисления

 Организовав толпы беглецов в сообщество, связанное законами, создав идеологическую основу и поставив цель , к которой следовало стремиться, Моисей и Аарон провели перепись, – исчисление народа, принявшего закон Синая. (Числа, гл.1-4)

 Исчислялись только годные  для войны мужчины от двадцати до пятидесяти лет; ни женщины, ни старики, ни пришельцы, ни тем более дети и рабы во внимание не принимались. Потомки Авраама делились по коленам – группам, считавшим своим предком одного из праотцов  (их имена – Рувим, Симеон, Иуда, Иссахар, Завулон, сыны Иосифа Ефрем и Манассия, Вениамин, Дан, Ассир, Гад, Неффталим). Для каждого колена назначались начальники. Назначались, а не избирались: никакой демократии. Какая демократия (читай – безначалие) может быть в процессе строительства нового мира? Начальники провели исчисления своих людей, и сведения доложили вожакам. Мнение автора о ветхозаветной  арифметике уже было высказано. Непонятно, откуда взялись все эти тысячи да ещё с сотнями, вроде 46 500 или 53 400. Ничего подобного в действительности быть не могло, поэтому самое разумное – пройти мимо молча.

 «Сыны Израиля должны становиться каждый в стане своём и  каждый при своём знамени, по ополчениям своим» (Числа,1,52). То есть, народ сразу же был превращён в войско. Цель, поставленная перед  израильтянами – завоевание обетованной земли, где они станут служить Яхве; значит, быть войску.

 Исчисления были связаны с новыми поборами: каждый исчисленный обязан был внести определённую сумму в казну. Народ повиновался. Положительно, левиты не желали, чтобы у людей оставались деньги и какие-либо ценности. Да и зачем людям деньги в пустыне?

60. Ховав

 Решив, что реформы завершены, вожди сочли возможным отправляться в дальнейший путь – на поиски Ханаана.

 Иофор-Рагуил не собирался в Ханаан, ему была мила родная Мадиаменская земля. Уезжая от Моисея домой и увозя родных, его тесть, разрешил своему сыну Ховаву задержаться в стане израильтян. Моисей и Ховав, долго прожив в одном доме , тепло относились друг к другу.

Проведя год среди израильтян, Ховав затосковал по родному дому. Скорее всего, его допёк Осия, почитавший себя чуть ли не опекуном пророка и не терпевшим соперничества. В тайных мечтаниях он уже видел себя наследником пророка. Напрасно Моисей уговаривал родственника остаться.

– Иди с нами, мы сделаем тебе добро.

 Но Ховав упрямо твердил:

– Не хочу. Я пойду в свою землю.

 Тщетно настаивал Моисей, не желавший лишиться давнего знакомца и остаться наедине с левитами и родственниками, склонными часто перечить ему. Осия, явно выживая Ховава, старался очернить его и бросал открытые обвинения: «Ты, Ховав,  знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для нас глазом». Иными словами, ты выдашь врагам наше местопребывание. (Числа,10,29-32) Каким врагам? Египтянам? Зачем это делать Ховаву? Нет ответов.

 На этом рассказ про Ховава резко обрывается. Что с ним далее случилось, неизвестно. Возможно, поэтому и не сказано, что случилось плохое. Неужто его убили?

Свирепым и кровожадным был этот Осия даже в молодые годы.

61. Начало пути от Синая

 И вот на второй год по выходе из Египта над скинией возник облачный столп –ковчег подавал знак к началу движения. По указанию Моисея были изготовлены две серебряные трубы созывать народ, оповещать о тревоге, давать сигналы во время движения. Они вострубили в тот день. Но главным знаком было облако над скинией – днём дымное, ночью огненное. Саму скинию и всё её содержимое  левиты, назначенные к тому , сразу начали разбирать для переноски вручную.(Числа,9,11-12)

 И отправилось в страну обетованную всё общество – сыны Израиля и пришельцы, с жёнами  и детьми своими, с рабами, скотом и прочим имуществом. Двигались упорядоченно, как установили вожди, начиная с колена Иудина и кончая коленом  Дановым, каждый отряд под своим знаменем. Для бодрости пели походные марши:

«Смело мы в бой пойдём

За власть левитов,

И, как один, умрём

В борьбе за это!»

Почему нет? Мы же пели.

62. Перепела