Самосовершенствование жизненных форм за счёт самосовершенствования природы жизненных сил обусловлено приспособлением к изменениям внешних условий обитания через целесообразность развития лежащей в основе жизненных форм вечной, бесконечной и всеединой природной сущности (сущности природы); жизненные формы приспосабливаются к изменениям внутренних сущностных условий обитания, вызванных переменами природы сущности бытия (жизненной природы сил), осуществляемой через вечность, бесконечность и всеединство духовной первоосновы своей целесообразности как коррекции смысла жизни. (!!)
Не Жизнь (в отличие от её форм) как явление духовной сущности природы бытия приспосабливается к изменениям внешних условий обитания через целесообразность развития своей вечной, бесконечной и всеединой духовной сущности. Изменения внешних условий обитания Жизни — явление процесса приспособления Мироздания к целесообразным изменениям внутренней сущностной духовной природы Жизни, заданной самосовершенствованием духовной сущности бытия. По-видимому, вечность, бесконечность и всеединство природы Мироздания и есть проявление духовной первоосновы смысла жизни, закодированной разумом в понятие Божественности. (!!!)
Жизнесфера через вечность и бесконечность жизни прирастает биоэнергетической, биоинформационной, биофизической, биохимической, биоминеральной, биологической, биогенной, биосферной и ноосферной конечностью каждой материальной и нематериальной формы своего существования, а также духовной бесконечностью высших разумных своих форм. (!!!)
Все организмы по законам природы воспроизводятся на физическом, химическом, энергетическом, информационном, клеточном, физиологическом, функциональном, психическом и социальном уровне, а также на верхнем уровне планетарного симбиоза и всеобъемлющей синергии всех сфер, благодаря которым существует жизнь, (энергетической сферы термодинамики и энтропии, информационной сферы генов и геномов, физической сферы квантов и атомов, химической сферы молекул и их композиций, биологической сферы внутриклеточных и межклеточных механизмов жизнедеятельности, психической сферы инстинктов, сознания и подсознания, социальной сферы конкуренции и сосуществования). Человек же, покидая мир животных сущностей, воспроизводится ещё и на идейно — нравственном, и духовном уровнях, благодаря которым эволюция жизни достигает целесообразности, а целесообразность жизнеустройства достигает бесконечности духовного самосовершенствования. (!!)
В мироздании настолько больше от невообразимой благосклонности к человеку со стороны природы, чем в ответной реакции человека на эту благосклонность, характеризующей его истинную разумность, насколько наши знания отстают от понимания сверхъестественной уникальности предоставленного нам временного космического, биологического, генетического, биосферного и ноосферного пристанища и убежища, а также настолько наши деяния по отношению ко всему живому в природе внешней и собственной противоречат нашим же жизненным интересам, вытекающим из необходимости биологического, генетического, психологического, интеллектуального, нравственного, духовного и, как итог, социального и видового самосохранения, кроме того — насколько наше стремление покорить космос планетарный отстаёт от стремления покорить космос духовный и насколько сужен отрезок времени, отпущенный нам для реализации своей миссии в эволюции бытия, которая определена нашей разумностью, олицетворяющей смысл жизни, являющийся проводником вселенской духовности. (!!!)
Может быть, самое важное, что осознало человечество — это: если хочешь действительно изменить к лучшему мир, измени к лучшему себя, поскольку изменить мир к лучшему без изменения к лучшему человека — невозможно, да и само изменение мира к лучшему без духовно-нравственного участия в этом дела каждого — бесперспективно. Совершенствование технологического уклада совершенствует жизненный комфорт, но не увеличивает значимость жизненных ценностей и не приближает смысл осуществляемого развития цивилизации к смыслу жизни. (!!!)
Ноосфера — это не только разумность жизни во всех возможных её формах, ипостасях и проявлениях, но и Вселенская сущность разума. Ноосфера входит составной частью в жизнесферу, которая включена в духосферу, входящую в структуру Богосферы. Жизнесфера — это не только жизнедеятельность во всех возможных её формах, ипостасях и проявлениях, но и живущая Вселенная. Духосфера — это не только вместилище духовного кода смысла жизни, но и смыслового кода его духовности. Богосфера — это не только воплощение целесообразности вечной жизни сотворённого Вселенского Мира во Вселенской любви, но и вместилище его бессмертной Вселенской Души. (!!!)
Чтобы понять величайшую систему идейности — идейность Гегелевской философской системы, нужно понять парящий над системностью идей дух системной идейности, а для этого нужно понять его всеобщность как синергию идейности всех философских систем. Пока это не удавалось никому. (!!)