Читаем Эволюция духовности полностью

Цивилизация в опасности, когда звания, сан, награды, привилегии, должности, статус, богатство выше достоинств и заслуг, являясь следствием своеволия, своекорыстия и кумовства на фоне греховности нравов, бессовестности, бессердечия и скудоумия власти. (!)


Государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от плохих.152(!!) Аристотель


Вознесение внешнего авторитета, а не внутреннего, превосходство рассуждений над разумом и совестью погубили миллионы человеческих существ. (!!!) Л.Н. Толстой


Я же ощущаю другую опасность эпохи: великую153 посредственность. (!!!) Ф. Ницше


Настали трудные времена: политические, экономические, экологические, климатические, демографические, научные и интеллектуальные ресурсы для решения насущных проблем в эгоистическом формате себя исчерпали; возникшие для человечества глобальные угрозы и стоящие перед человечеством экзистенциональные вызовы требуют консолидации человечества для формирования цивилизации на иных правовых международных, общественно-политических, хозяйственных, гуманитарных, духовно-нравственных принципах, исходящих из ноосферных альтруистических основ, отражающих духовный эквивалент смысла жизни; однополярное мироустройство в пользу паразитирующего «золотого миллиарда», экономика сверхпотребления, растущая социальная пропасть между сверхбогатством и нищетой, между миллионами голодающих и распространяющейся глобальной пандемией ожирения, отсутствие для большинства населения планеты доступа к медицинским, образовательным, коммунальным, гигиеническим услугам, чистой воде, нетоксичной еде и незагрязнённому воздуху создало предпосылки для общепланетарного апокалиптического развития событий в ближайшем будущем. Идёт консолидация сил в душе каждого человека, в каждом народе, в каждом государстве и на международной арене на полюсах добра и зла, противостояние которых разрешится неминуемыми идейными, нравственными, правовыми, духовными, межрелигиозными, межэтническими, экономическими, политическими международными вооружёнными конфликтами вплоть до ядерных. (!!!)


Есть два возможных катастрофических сценария: если искусственный интеллект будет безоговорочно доверять своему создателю; или если человек будет безоговорочно доверять искусственному интеллекту. Но требуемые оговорки в данном случае невозможны в рамках нынешнего состояния адекватности коллективного разума по отношению к стоящим перед ним вызовам. (!!)


Парадокс в том, что человечество не может осуществить свое предназначение без благородных духовных идей, а они не могут существовать вне духа идейности, что обрекает людей или на непримиримую борьбу не на жизнь, а на смерть за свои многоликие общественные идеалы, или — на безыдейное противостояние всех против всех. Дух идейности — это синергия общечеловеческой ценности всех моральных идей, образующая идейный универсум. С одной стороны, на невероятно сложном пути человечество подстерегают головокружительные вершины недостижимых моральных идей, а с другой — пропасть безыдейности. И, слава Богу, что моральные идеи переживут человечество, а не наоборот. (!!!)


Ум должен соблюдать меру познания, чтобы не погибнуть. (!!!) Каллист Катафигиот


Освобожденная мощь атома изменила всё, за исключением стиля нашего мышления. Поэтому мы движемся к беспрецедентной катастрофе. Если мы хотим выжить, нужно освоить совершенно новый стиль мышления.(!!!) А. Эйнштейн


Люди становятся рабами МУСОРА: производственного, бытового, потребительского, медицинского, загрязняющего землю, растительный мир, поверхностные и подземные воды, атмосферу и космос; информационного (спам, фейки); образовательного (ненужные, катастрофически устаревающие, неосмысленные, не понимаемые, не подкреплённые навыками, вредоносные, растворяющие и искажающие действительно нужные, важные и актуальные знания, ЕГЭ), интеллектуального (не востребованные по причине ненужности книги, статьи, публикации, диссертации, исследования, теории, учения, отчёты, декларации, лицензии, проверки, законодательно-нормативные акты); политического (фиктивные избирательные кампании, имитация: государственных функций, властных полномочий, защиты интересов населения, социальной защиты нуждающихся, экономической защиты труда, обороны, национальных интересов, государственной идеологии); экономического (причиняющего разбазаривание и истощения природных ресурсов, ухудшение климата, ведущего к глубочайшему экологическому кризису, тотальной спекуляции, глобальному ростовщичеству, к образованию финансовых пирамид и пузырей, перепроизводству, к виртуальной экономике, к получению прибыли ради прибыли, к потреблению без потребности); духовно-нравственного (который приводит к деградации семейных отношений, абортам, преступности, проституции, коррупции, алкоголизму, наркомании, игромании). Человечество попадает к мусору в рабство, грозящее геноцидом всему живому вследствие господства эгоизма, жадности, бездумности на грани безумия, бездуховности и смертельной беспечности. (!!!)

Постулаты духовности

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия