Читаем Эволюция духовности полностью

Есть уголовный кодекс — уложение о наказаниях за уголовные преступления. Есть моральный кодекс — уложение о наказаниях за моральные проступки. Есть кодекс чести — уложение о наказаниях за прегрешения против чести. Но нет добродетельного кодекса — уложение о вознаграждениях за гражданские, нравственные и духовные благодеяния. (!!)


Деликатность невозможна без застенчивости, добродетельность невозможна без стеснительности, великодушие невозможно без скромности, нравственность невозможна без стыда, добропорядочность невозможна без совести, достоинство невозможно без чести, мудрость невозможна вне смысла жизни, духовность невозможна без вероисповедания. (!!)


Смертным грехам могут противостоять только бессмертные добродетели: любовь к Богу, человеколюбие, любовь к природе, любовь к братьям нашим меньшим, альтруизм, трудолюбие, правдолюбие, любомудрие. (!!)


Всему мы обязаны благодаря смирению, терпению, служению и послушанию! (!!!)


Доброта — вершина добродетелей, она наш долг перед ушедшими из жизни, поскольку доброе наследуем от них и отдаем потомкам, а злое унесем с собой. Лишь доброта есть право на любовь, мы в ней бессмертны в памяти людей, духовность в ней, а без нее — существование без смысла, цели и идей. (!!)


Улыбка — поцелуй души. Минна Антрим


Слушать — это значит так сопереживать и принимать близко к сердцу слова собеседника, чтобы он облегчил свою душу, и она воспарила к духовности. (!)


Славу можно заслужить,

Уважения — добиться,

За подвиг орден получить,

Но с честью надлежит родиться

И с молоком ее впитать,

И с юных лет не запятнать,

Величием её гордиться,

И на неё всю жизнь молиться,

Приняв ее как благодать.

Чтоб духом ратным обладать,

И чтобы доблестно сражаться,

На человечество трудиться,

Любовью путь свой освящать,

Великой целью вдохновляться

Пока способен ты дышать -

Честь надлежит так защищать

От посягательства подонков,

Чтоб не колеблясь жизнь отдать,

Чтоб скреп державный завещать,

Чтоб клад духовный передать:

Честь — вечный оберег потомков! (!!!)


Скромность облагораживает достоинства. Достоинства прирастают скромностью. Скромность — это корень и плоды наших достоинств, это достоинство наших достоинств, это культ наших добродетелей. (!!)


Уваженье нельзя купить,

Но легко его потерять,

Ох, как трудно его заслужить,

Просто как на алтын променять.

Потеряв, его не вернуть.

Это ведь не кредит возвращать.

Про былые заслуги забудь –

Не сподобились люди прощать.

Как святыню его береги –

Уважение — память навек!

Как зеницу ока храни

Честь и званье свое, Человек! (!!!)


Честность не только важнейшее личное достоинство и нравственное достояние человечества, но и величайшее подвижничество. (!)


В молодости я думал, что богатство от ума и добродетелей, власть от богатства, а счастье от власти и богатства. Сейчас я уверен, что из этой жизненной формулы богатство можно сократить, а власть опустить.(!)


Благородный муж знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор. (!!) Конфуций


Сущность подлинного благородства — пренебрежение к себе. (!) Д. Фруд


Держаться скромно с вышестоящими обязывает нас долг, с равными — учтивость, с нижестоящими — благородство. (!) Бенджамин Франклин


Если гениальность — это величие ума, то великодушие — это гениальность души. 251(!) Э. Севрус


Добродетель есть не что иное, как внутренняя красота, красота же — не что иное, как внешняя добродетель.(!!) Ф. Бэкон


Добродушие сильнее томагавков. (!) Эмерсон


Доброта — это согласие воли с совестью. (!) Будда


Жалко, когда человек теряет свою истинную собственность — свое человеческое достоинство. (!) Эпиктет


Порядочен тот, кто свое право измеряет своим долгом. (!) Ж. Лакордер


Правда и свобода имеют ту хорошую сторону, что все, что делают для них или против них, одинаково служит им на пользу. (!!) В. Гюго


Чистая правда со временем восторжествует,

Если проделает то же, что явная ложь. (!) В. Высоцкий


Человек, который видит свою пользу в пользе других — первый среди праведников. (!!) Викрамагарита


Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты. (!) Бетховен


Одним их наивысших земных обладаний является самообладание. (!) Д. Прентис


Мир движется вперед благодаря тем, кто страдает. (!) Л.Н. Толстой


Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца. Истинно великие люди, мне кажется, должны ощущать на свете великую грусть. (!) Достоевский


Страдание — наша тяжелая плата за все, что есть ценного в этой жизни, — за силу, за мудрость, за любовь. (!) Р. Тагор


Степень альтруизма выражается в стремлении к высшим общественным идеалам в отличие от конкурентоспособности, достигаемой за счет стремления к престижным потребительским стандартам, и проявляется альтруизм как мера осуществления в конкретной деятельности предназначения человечества. (!)


Милосердие — мудрость сердца и сердечность мудрости, душа доброты и дух справедливости. (!)


Долг возвышает человека над самим собой. (!!!) Кант


Идеал человека:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия