Еврейскiй вопросъ

4. Послѣднее основанiе, которымъ довольствуются iудеи въ молитвахъ къ своему Господу Богу, состоитъ, большею частью, въ характерных словахъ: „Ибо я Господь". Ultimа rаtiо для iудейскаго племени, вообще, есть сила и господство. И теперь главное для нихъ — внѣшняя сила и внѣшнiй успѣхъ. Въ этомъ пунктѣ они далеко превзошли низменныя, качества другихъ народныхъ массъ. Впрочемъ, это — общее свойство низменно настроенныхъ элементовъ населенiя — подпадать обожанiю силы, и заботиться не столько о правахъ, сколько о тѣхъ, у кого сила. Но въ этомъ культѣ господства и силы iудеи всегда были первыми. Они-то именно и ластились къ властелинамъ и выделялись пресмыкательствомъ, — само собою разумеется, если это вело къ прiумноженiю ихъ влiятельности и, какъ я раньше выразился, помогало имъ добиться положенiя оберъ-рабовъ. Отъ этой черты несвободны даже ихъ избраннѣйшiя исторiи самыхъ первыхъ временъ. Даже проданный въ рабство Iосифъ сумѣлъ прiобрести расположенiе египетскаго фараона, стать у кормила правленiя и разыгрывать роль влiятельнѣйшаго оберъ-раба. Исторiя Гамана, который насквозь виделъ iудеевъ и при помощи любовныхъ интригъ Эсфири лишился не только своего положенiя при правительствѣ, но и своей жизни, доказываетъ все ту же черту характера. Но она поучительна, кромѣ того, и въ томъ смыслѣ, что даетъ намъ указанiя и о томъ стародавнемъ отпоре, къ какому вынуждены были всюду прибегать народы въ защиту себя отъ iудейскаго племени тамъ, гдѣ оно гнѣздилось среди нихъ. И исторiя одного изъ величайшихъ пророковъ, именно, Данiила, показываетъ, что уже въ древнейшiя времена iудеи обладали большою ловкостью въ изысканiи средствъ прiобретать себѣ влiянiе у государей. Но въ особыхъ примѣрахъ этой врожденной iудеямъ манѣры, въ примѣрахъ изъ современной жизни мы не нуждаемся. Сколько еврейство дало государямъ художниковъ по финансовой части, — прямо или косвенно, — не только въ позднѣйшiя времена средневѣковья, а даже и ранѣе, и именно въ изувѣрно-набожной Испанiи, да и во многихъ другихъ странахъ! И эти слѣдствiя рабьей религiи тянутся чрезъ всю исторiю и приводятъ насъ къ порогу самоновѣйшихъ фактовъ, поучающихъ, что даже Англiя и Францiя могли допустить, чтобы ими нѣкоторое время управляли люди iудейскаго племени, каковы Дизраэли и Гамбетта. Но этотъ пунктъ относится уже къ обсужденiю роли, которую разыгрываютъ iудеи, когда думаютъ, что нашли въ себе политическiя способности. Ихъ манера пользоваться обстоятельствами остается всегда древняго пошиба, а потому мы и имѣемъ право и въ настоящее время судить о ней, такъ сказать, по ея классическимъ образцамъ, тъ.-е. следуя Ветхому Завѣту.