Еврофашизм и буржуазный декаданс

Сюжет романа начинается во времена после 1890 года, когда во Франции противоположность деревни и крупного города еще приносит в повседневную жизнь резкие различия. Камиль ле Пенель чисто по расчету женится на милой и доброй Агнес Линель, дочери состоятельной и консервативной семьи из Нормандии. Таким путем он приобретает значительное имущество. Но порядок в семье быстро распадается. Эта пара вместе переезжает в порочный мегаполис, «этот злой рок» сельской среды, означающий атомизацию и обособление, в Париж. Там известный своими изменами бабник Камиль поддерживает любовную связь с одной неимущей женщиной, которой он оплачивает маленькую квартиру и дает деньги на жизнь. Камиль думает, что получит у своей любовницы необходимое чувство защищенности от озлобленности мира, которое он не может найти у Агнес. Агнес из стыда и чувства долга по отношению к их общим детям, сыну Иву и дочери Женевьеве, неспособна подать на развод. Только ее отец, состоятельный архитектор, своими финансовыми пожертвованиями спасает семью от материального разорения.

Оба ребенка подрастают и на своем опыте узнают образ жизни их отца, и стоическое страдание их матери, которое прерывается только приступами отчаяния.

Ив, который, несмотря на значительные достижения в университете – как и Дриё – проваливается на выпускном экзамене по юридическим и политическим наукам, впадает в маниакальную депрессию из-за поведения своего отца и становится по отношению к нему чужим. Неспособность Камиля навести порядок в его профессии и финансах, становится для него роковым. Отец спутницы жизни Ива Эмми исследует семейные связи своего будущего зятя и разоблачает образ жизни Камиля ле Пенеля, который за прошедшее время влез в огромные долги. После этого Эмми отворачивается от Ива. В 1913 году Ив поступает в армию в африканский полк; год спустя он, сам ищущий смерть, стремится на Первую мировую войну и уже в том же году умирает после ранения в бою.

Только Женевьева сохраняет еще в себе надежду на лучшую жизнь по ту сторону ханжеского поведения ее родителей и порывает с буржуазной обстановкой: она становится театральной актрисой.

«Rêveuse Bourgeoisie» – это трагический роман о семейном горе и «социальном декадансе» в основной общественной опоре Третьей республики, буржуазной среде. Эта среда вращается вокруг себя самой, только лишь потребляя и не понимая своей проблемы, и приходит к краху. В образе дочери Дриё ла Рошель показал свое видение возможного спасения: Выход состоит в бескомпромиссном неприятии и преодолении буржуазных условий и моральных представлений.

3.3. «Жиль»

За «Мечтательной буржуазией» последовал опубликованный в 1939 году после обработки цензурой и вышедший в 1942 году в полном виде роман «Gilles» («Жиль») – «самое захватывающее признание, которое сделал писатель о себе самом». «Жиль» – это, без сомнения, наиболее часто читаемая и в политическом плане самая значительная книга Пьера Дриё ла Рошеля, произведения которого при жизни пользовались лишь посредственным успехом. Природа романа двусторонняя; с одной стороны, он политический: путь раненого на войне солдата, возвратившегося на родину, который, будучи сначала денди в нелюбимой им Третьей республике, через свои эротические и литературно-политические опыты развивается в человека «действия», «прямой акции», и вместе с тем, как это было неизбежно для Дриё, в фашиста. С другой стороны, этот роман, это «свидетельство бессильной ненависти» (Гюнтер Блёкер), обладает и психологическими контурами. Потому что заглавная фигура почти пятисотстраничного тома, Жиль Гамбье, пребывает в состоянии отчаянных душевных конфликтов, которые существенно влияют на жизнь Жиля, и о которых читателю сообщается без обиняков.

(Сходство имени главного героя «Gilles» с именем героя «Gille» из «Мужчины, увешанного женщинами» не является случайностью. Дриё сам пишет в послесловии к «Gilles», что воспользовался основными чертами «первого» Gille при его концепции второго Gilles. Gille – это таким образом, что-то вроде первой ступени или шаблона Gilles. Само же слово «Gilles» как таковое на французском языке означает также «простофиля», «недотепа», «балаганный шут» или даже просто «дурак».)

Если американский историк Джордж Л. Мосс определяет центральной темой романа культ мужественности и «философию молодости и силы», то Пьер Андрё верно замечает, что на «Жиль» очень сильно повлияла одержимость автора просто сказать все в этом «главном романе» его творчества.

Разнообразие тем простирается от военного опыта возвращающегося на родину солдата (1918) через эротику, литературу, сюрреалистов и жизнь в кругах интеллектуалов, до парижских событий февраля (1934) и Гражданской войны в Испании (1936-38). В 1942 году Дриё ла Рошель дополнительно подчеркивает значимость декаданса также и в этом произведении, когда в послесловии к «Жилю» особенно отмечает «уничтожающий факт» декаданса, которому он хочет противостоять.