Читаем Европа в эпоху Средневековья. Десять столетий от падения Рима до религиозных войн. 500—1500 гг. полностью

Сын Карла VI Карл Победитель был последним королем Франции, чье правление можно считать абсолютно средневековым и полностью поглощенным старыми проблемами. Его место было порождено для него великим народным движением под руководством Жанны д’Арк, которое позволяет в самом ярком свете увидеть всю глубину национального чувства, возникшего тогда во Франции. Благодаря ему англичане были изгнаны и больше уже не возвращались, так как им помешала своя гражданская Война Алой и Белой розы, а также кардинально изменившаяся международная обстановка, с которой столкнулась новая монархия Тюдоров по окончании этой войны. Но если Карл VII и не подготовил сам своего места, он все же сумел удержаться на том месте, что подготовили для него. Он привел в порядок финансы, как следует организовал армию, сделал государство независимым от феодального призыва и окончательно утвердил право короля вводить налоги.

Знать не позволила ему сделать эти завершающие шаги на пути к абсолютизму без протестов и сопротивления, но свои величайшие усилия под началом принцев королевского дома она предприняла при следующем короле — Людовике XI, и когда он наконец подорвал Лигу общественного блага, то тем самым преодолел последнее действительно опасное сопротивление против королевской власти. Людовик проводил ту же политику, что и его отец, и в конце его правления установилась абсолютная монархия — абсолютная во всех существенных деталях. В течение некоторого времени оставался еще последний след институционального сдерживания законодательного права государя в виде права верховного суда — парламента — частично или полностью отклонять королевские эдикты, права придавать им силу закона или опротестовывать их; и несколько завершающих штрихов к созданию королевского абсолютизма осталось совершить Ришелье и Мазарини в XVI веке. Но когда король получил в свои руки неконтролируемое право издавать законы, облагать налогами[120] и держать постоянную армию, процесс централизации был полностью завершен, и король мог заявить, что государство — это он, с не меньшим правом, чем Людовик XIV.

При Людовике XI снова начались территориальные завоевания, после смерти Карла Смелого было захвачено Бургундское герцогство, а графство Прованс, которое находилось не во Франции, а в прежнем Бургундском королевстве, было аннексировано в качестве частичной компенсации за потерю Фландрии, которая теперь перешла к дому Габсбургов. В следующее правление последний из великих феодов — Бретань — перешел к Франции благодаря браку Карла VIII с его наследницей.

Однако правление Карла VIII в действительности относится к современной политической истории. Его главные факты — это завоевательные стремления теперь уже полностью сформированной французской нации и ее государя и попытка Карла закрепиться в Италии. Людовик XI увидел рост новых интересов и возникновение международных альянсов, составленных для их защиты, но он был так занят старыми проблемами, что не сумел принять участие в игре соразмерно мощи Франции. Наконец старые проблемы были решены, насколько это было нужно, и новые интересы заняли их место, направляя королевскую политику.

В некоторых последующих правлениях остатки феодальной власти прилагали новые усилия, чтобы восстановить утраченное положение в государстве, но они были безнадежны с самого начала, и феодализм как политическая сила исчез вместе со Столетней войной. Как система социального положения и исключительных законных привилегий и льгот он оставался до Великой французской революции. Короли долго соперничали с феодализмом и, наконец, полностью свергли его, но они не были враждебны знати, щедро раздавая дворянам пенсионы и титулы, и оказывали большие милости при дворе в качестве некоторой компенсации за уничтоженную политическую независимость[121].

Целью этого очерка было не столько дать представление об институциональной истории Франции в течение этих столетий, сколько по возможности четко показать, как постоянно возрастала сила центрального правительства и короли с каждым поколением становились все более независимыми от феодальной знати, превращаясь в подлинных правителей своих стран.

Мы рассмотрели Францию подробнее, чем будем рассматривать историю других государств, не только по причине важной роли сложившегося таким образом абсолютизма во всей последующей истории, но и потому, что эта страна в значительной степени типична для того, что рано или поздно произошло почти во всех странах континента, типична если и не по процессу, то определенно по результату.

Глава 13

Англия и другие государства

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология