Читаем Европа в эпоху Средневековья. Десять столетий от падения Рима до религиозных войн. 500—1500 гг. полностью

Вследствие этих обстоятельств один род, изначально происходивший из восточной части саксонских земель, в регионе, который одновременно подвергался атакам данов и славян, постепенно расширил свою власть благодаря лидерским способностям и храбрости обороны на все племя саксов, и тюринги создали владение, которое под именем герцогства фактически стало маленьким королевством. Другой род во Франконии, стране восточных франков, благодаря милости короля Арнульфа добился почти такой же огромной власти, но упрочил свое положение лишь после суровой борьбы с грозными соперниками. В Швабии и Баварии племенной дух также оживил и поднял местных вождей на уровень практически независимых герцогов. В то время феодальная система очень быстро распространялась по всей Германии, и ее формы в значительной мере способствовали возникновению этих местных династий; но важно отметить, что, как предполагалось, мелкие государства, на которые королевство восточных франков угрожало разделиться в дни упадка Каролингов, основывались вначале больше на старых племенных различиях, чем на феодальном устройстве.

Именно влияние церкви Германии — объединенной организации, все интересы которой были связаны с сохранением единого политического правительства, — в сочетании, может, с тем глубоким впечатлением, которое оставило созданное Карлом Великим единство, и, вероятно, во взаимодействии с зачатками национального сознания предотвратило полное осуществление этого опасного раздела и образовало новое национальное правительство на месте исчезнувшего.

После смерти последнего Каролинга собрался совет отчасти национального характера, чтобы выбрать нового короля. Сначала совет, естественно, обратился к саксонскому герцогу Оттону, самому могущественному человеку в Германии, но он уже был стар и не желал взваливать на себя бремя новых обязанностей. Королем избрали герцога восточных франков Конрада благодаря его влиянию. На этих выборах не забыли и о правах Каролингов, представителей которых еще можно было найти к западу от Рейна. Их притязания были учтены, и фактически то, что Конрад происходил от дочери Людовика Благочестивого, посчитали одним из его преимуществ. Однако, по-видимому, не было ни серьезных выступлений в поддержку старой династии, ни даже мнения, что она могла бы адекватно ответить на потребности и послужить интересам своего времени.

Конрад был храбрым и прямолинейным человеком, с высокими понятиями о долге и правах своего положения и мужественно старался следовать этим понятиям. Но трудности оказались слишком велики для него. В своих местных владениях и в племени франков, которое должно было быть его главной опорой в установлении реального правительства, ему не хватило сил, чтобы принудить к повиновению другие местные и племенные силы, и в этом плане его правление оказалось провальным. Оно показывает нам, что перед самой смертью он осознал это и понял, что добиться эффективного национального правительства может лишь его великий соперник, чья личная власть намного сильнее его собственной — герцог Саксонии. По совету Конрада, германцы обошли франконский род и выбрали королем Генриха Саксонского, и с момента его вступления на трон в 918 году начинается истинный процесс формирования национального правительства в Германии.

Генрих сделал чуть более, чем заложил лишь фундамент этого национального правительства, но сделал это с большим мастерством и с присущим настоящему государственному деятелю осознанием своих возможностей в сложившихся обстоятельствах. Он принудил герцогов к формальному послушанию и признанию его королевства, но сделал это при помощи дипломатии, а не силы оружия, и оставил им почти полный и независимый контроль на местах. Было еще слишком рано разрушать их власть в этом отношении. Он организовал национальные силы для успешного сопротивления венграм, основал множество укрепленных аванпостов на севере и востоке Германии, которые позже выросли в города, быстро повел саксов по пути развития, начатого Карлом Великим, снова начал борьбу со славянами за долину Эльбы и, наконец, приблизил союз между формирующейся королевской властью и церковью, которая могла бы оказать ему немалую помощь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология