Читаем Фашисты полностью

Heinen, A. 1986. Die Legion “ErzengelMichael” in Rumanien: Soziale Bewegung und politische Organisation. Munich: Oldenbourg.

Helmreich, E. C. 1979. The German Churches under Hitler. Detroit, Mich.: Wayne State University Press.

Herf, J. 1984. Reactionary Modernism. New York: Cambridge University Press.

Hesse, S. 1990. “Fascism and the hypertrophy of male adolescence.” In J. Milfull (ed.), The Attractions of Fascism. Oxford: Berg.

Heywood, P. 1990. Marxism and the Failure of Organised Socialism in Spain, 1879–1936. Cambridge: Cambridge University Press.

Hitchins, K. 1994. Rumania 1866–1947. Oxford: Clarendon.

Hitler, A. 1940. Mein Kampf New York: Reynal & Hitchcock.

Hobsbawm, E. 1994. The Age of Extremes: A History of the World, 1914–1991. New York: Pantheon.

Holtfrerich, C.-L. 1990. “Economic policy options and the end of the Weimar Republic.” In Kershaw (ed.), Weimar.

Hughes, H. S. 1967. Consciousness and Society: The Reorientation of European Social Thought. London: Macgibbon & Kee.

Hunt, R. N. 1964. German Social Democracy, 1918-33. Chicago: Quadrangle Books.

Huntington, S. P. 1991. The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century. Norman: University of Oklahoma Press.

Ianciu C. 1996. Les juifs en Roumanie (1919–1938): De l’emancipation a la marginalisation. Paris/Louvain: Peeters.

_____. 1998. La Shoah en Roumanie. Montpellier: Université Paul-Valéry.

Ignazi, P. 1997. “The extreme right in Europe: A survey.” In P. Merkl and L. Weinberg (eds.), The Revival of Right-Wing Extremism in the 1990s. London: Frank Cass.

Ioanid, R. 1990. The Sword of the Archangel. New York: Columbia University Press.

Ionesco, E. 1960. Rhinoceros. New York: S. French.

Institutul Central de Statistica. 1939-40. Anuarul Statistic Al Romaniei. Bucharest: author.

Irwin, W. 1991. The 1933 Cortes Elections. New York: Garland.

Jackson, G. 1965. The Spanish Republic and the Civil War 1931–1939.

Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Jaffrelot, C. 1996. The Hindu Nationalist Movement in India. New York: Columbia University Press.

Jagschitz, G. 1975. Vom Justizpalast zum Heldenplatz. Wien: DVO.

James, H. 1990. “Economic reasons for the collapse of the Weimar Republic.” In Kershaw (ed.), Weimar.

Jamin, M. 1984. Zwischen den Klassen: Zur Sozialstruktur der SA-Fuhrerschaft.

Wuppertal: Peter Hammer.

Jarausch, K. 1990. The Unfree Professions: German Lawyers, Teachers and Engineers, 1900–1950. Oxford: Oxford University Press.

Janos, A. 1970. “The one-party state and social mobilization: East Europe between the Wars.” In S. Huntington and C. Moore (eds.), Authoritarian Politics in Modern Society. New York: Basic.

_____. 1982. The Politics of Backwardness in Hungary, 1825–1945. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

_____. 1989. “The politics of backwardness in Continental Europe, 1780–1945.” World Politics 61.

Jedlicka, L. 1979. “The Austrian Heimwehr.” In G. Mosse (ed.), International Fascism: New Thoughts and New Approaches, 2nd ed. London: Sage.

Jerez Mir, M. 1982. Elitespoliticasy centros de extractión en Espàna, 1938–1957. Madrid: C.I.S.

Jones, L. 1988. German Liberalism and the Dissolution of the German Party System, 1918–1933. Chapel Hill: University of North Carolina Press.

Jowitt, K. 1971. Revolutionary Breakthroughs and National Development: The Case of Romania, 1944–1965. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.

Juliá, S. 1977. La izquierda delPSOE (1935–1936). Madrid: Siglo XXI.

_____. 1979. Origenes del frente popular en Espàna (1934–1936). Madrid: Siglo XX.

_____. 1983. “Corporativistas obreros y reformadores poUticos: Crisis y escision del PSOE en la II República.” Studia Histórica 1.

_____. 1984. Madrid, 1931–1934: De la fiesta popular a la lucha de clases.

Madrid: Siglo XXI.

_____. 1989. “The origins and nature of the Spanish Popular Front.” In Alexander and Graham (eds.), French and Spanish Popular Fronts.

_____. 1990. “Guerra civil como guerra social.” In La iglesia católica y la guerra civil española. Madrid: Fundación Friedrich Ebert.

Julia, S., et al. 1999. Victimas de la guerra civil. Madrid: Temas de Hoy Historia.

Karady, V. 1993. “Antisemitism in twentieth-century Hungary: A sociohistorical overview.” Patterns of Prejudice 27.

_____. 1997. “Identity strategies under duress before and after the Holocaust.” In R. Braham and A. Pok (eds.), The Holocaust in Hungary: Fifty Years Later. New York: Columbia University Press.

Kallis, A. 2000. “The ‘regime-model’ of fascism: A typology.” European History Quarterly 30.

Karsai, L. 1998. “The last phase of the Hungarian Holocaust: The Szalasi Regime and the Jews.” In R. Braham and S. Miller (eds.), The Nazis’ Last Victims: The Holocaust in Hungary. Detroit, Mich.: Wayne State University Press.

Kater, M. 1975. Studentenschaft undRechtsradikalismus in Deutschland 1918–1933. Hamburg: Hoffmann & Kampe.

_____. 1983. The Nazi Party. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Kele, M. 1972. Nazis and Workers. Chapel Hill: University of North Carolina Press.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология