Фавориты Фортуны

Чтобы избавить знатоков древней истории от необходимости писать мне гневные письма, сразу оговорю: да, я знаю, что Светоний описывает глаза Цезаря как «nigris vegetisque oculis». Обычно это переводится «глаза черные и живые». Однако тот же Светоний называет его белокурым. Причем писал он через сто пятьдесят лет после смерти Цезаря. За это время портретные бюсты неоднократно подновлялись. Скорее всего, по ним уже невозможно было установить подлинный цвет глаз. Белокурые люди довольно редко бывают черноглазыми. Внучатый племянник Цезаря, Август, был светловолосым и сероглазым. Светлые глаза с темным ободком вокруг радужки всегда кажутся проницательными. Поэтому я выбрала именно такой вариант, не совпадающий со свидетельством Светония. Так внешность Цезаря выглядит более естественной. Плутарх, к сожалению умолчавший о внешности Цезаря, упоминает лишь о том, что у него была белая кожа. Веллей Патеркул сообщает, что Цезарь превосходил всех красотой. Согласно Светонию, он был высок, худощав, но отличного сложения. Я бы не хотела, чтобы кто-нибудь из моих читателей решил, будто я поддалась искушению и наделила главный исторический персонаж физической привлекательностью, которой тот вовсе не обладал. Бедный Цезарь, он на самом деле был щедро одарен природой, обладая умом, красотой и прекрасным сложением.

И еще одно, последнее соображение, касающееся портретных бюстов: делая рисунки, я стремилась к максимальной точности, поэтому лица с необычайно большими глазами отражают манеру скульпторов, которые, вероятно, желали польстить своим моделям, увеличивая глаза. Большие глаза в Риме считались признаком красоты.

Хочу также разъяснить недоумение тех, кто заметит, что в моем романе письма Помпея сенату заметно отличаются от текста Саллюстия, а судебные речи Цицерона не похожи на дошедшие до нас опубликованные варианты. Правдивость Саллюстия вызывает сомнения. Неизвестно также, редактировал ли Цицерон свои речи для публикации или же составлял новые версии. Поэтому я решила писать своими словами.

Что касается слонов, следует помнить, что римляне были знакомы не с индийскими, а с африканскими слонами, которые гораздо крупнее и хуже поддаются дрессировке.

Следующая книга серии будет называться «Женщины Цезаря».

Глоссарий

Авгур – жрец, толковавший волю богов. Авгуры образовывали официально учрежденную государственную коллегию, состоявшую до 81 г. до н. э. из шести патрициев и шести плебеев. Сулла увеличил число авгуров до пятнадцати, и плебеи получили численный перевес на одного человека. До введения в 104 г. до н. э. закона Гнея Домиция Агенобарба (lex Domitia de sacerdotiis) новые авгуры избирались по решению коллегии; после принятия этого закона они избирались семнадцатью из тридцати пяти триб, выбранными по жребию. В 81 г. до н. э. Сулла вновь вернул выборы путем кооптации. Авгур не предсказывал будущее и не совершал гаданий по собственному усмотрению; он истолковывал определенные явления и знаки, чтобы узнать, одобряют ли боги то или иное начинание: contio, военные действия, новый закон и другие государственные дела, включая выборы. Авгуры давали ответы, сверяясь со священными книгами. Носили особую тогу – трабею (trabea) и имели при себе особый жезл – литуус (lituus), изогнутую палку без единого сучка.

Агора – открытое пространство, обычно окруженное галереями или общественными зданиями, служившее в греческих или эллинистических городах местом собраний и центром общественной жизни. Римским аналогом агоры был форум.

Анк Марций – четвертый царь Рима. К нему возводили свой род Марции (особенно ветвь, носившая когномен Рекс). Это малоправдоподобно, так как Марции были плебеями. Согласно преданию, Анк Марций основал Остию (хотя подтверждений этому нет, как и тому, что он отвоевал у этрусков соляные копи в устье Тибра). Рим под его правлением процветал. Он возвел Деревянный мост через Тибр, иначе называемый Свайный. Умер Анк Марций в 617 г. до н. э., оставив после себя сыновей, которые не наследовали трон, что имело долговременные последствия.

Арверны – галльское племя, жившее к северу от Цевеннских гор в Заальпийской Галлии.

Атрий – центральная часть в римском доме (домусе), служившая своего рода гостиной. В крыше атрия делалось прямоугольное отверстие (комплювий), под которым располагался бассейн (имплювий), использовавшийся как хранилище воды для домашних нужд. Впрочем, уже во времена поздней Республики он выполнял исключительно декоративную роль.

Ауксиларии – не имевшие римского гражданства солдаты вспомогательного легиона, включавшего пехоту и кавалерию. Ко времени диктатуры Суллы пехотинцы-ауксиларии почти исчезли, а вот конница по-прежнему в основном состояла из наемников.