Философия. Шпаргалка

Ложь – это искажение действительности с целью кого-либо обмануть. Ложью может быть как мышление о том, чего не было, так и сознательное сокрытие настоящего. Источником лжи может также быть и логически неправильное мышление. Научное познание невозможно без столкновения различных воззрений, борьбы мнений, дискуссий, также как невозможно и без заблуждений и ошибок. Проблема ошибок занимает далеко не последнее место в науке; и в исследовательской практике ошибки нередко имеют место в ходе наблюдения, измерения, расчетов, суждений.

Несмотря на все это, нет оснований для пессимистического воззрения на познание как на сплошное блуждание в потемках вымыслов. До тех пор пока человек стремится все время вперед, он блуждает, а заблуждения в науке постепенно преодолеваются, тогда истина пробивает себе дорогу к свету.

Особенно подвержена ошибкам история в руках антинародной власти, которая принуждает ученых отказываться от истины в пользу интересов власти. Несмотря на то что каждый летописец несет моральную ответственность перед обществом за достоверность фактов, известно, что ни в одной области знания нет такой их фальсификации, как в общественной области. Людям нередко свойственно молчать об опасной правде и говорить выгодную ложь в угоду своим интересам. Поэтому в социальном познании к фактам требуется особо тщательный подход, необходимо подвергать их критическому анализу. Остается необходимым при изучении общественных явлений брать не отдельные факты, а относящуюся к рассматриваемому вопросу их совокупность. Иначе неизбежно возникает законное подозрение, что вместо объективной связи и взаимозависимости исторических явлений в целом преподносится субъективное месиво для оправдания, вероятно, и грязного дела. Анализ фактов следует доводить до раскрытия истины и объективных причин, которые обусловливают какое-либо событие. В связи с этим заведомо ложные исследования должны подвергаться этическому контролю со стороны общества.

Нужно отметить, что с нравственной точки зрения заблуждение – это добросовестная неправда, а обман – недобросовестная неправда. Однако можно привести немало примеров тому, когда ложь во спасение выступает как нечто нравственно оправданное:

1) разведчик вынужден логикой своего дела жить в атмосфере легенд;

2) врач с утешительной целью вынужден, исходя из благородных побуждений, нередко скрывать опасное положение больного;

3) правительство во время войны вынуждено прибегать к допущению различного рода вымышленной информации с целью удержания морального состояния народа и войск в духе бодрости и уверенности.

65. Истина как процесс

Человечество понимало истину как правду и искренность, где правда и истина – это и цель науки, и цель искусства, и идеал нравственных побуждений.

Духом бескорыстного искания истины полна история цивилизации. Так, для подвижников науки, искусства искание истины всегда составляло смысл всей жизни, и память о них хранят благодарные потомки.

Истина – величайшая социальная и личная ценность, она укоренена в жизни общества, играя в нем важную социальную и нравственно-психологическую роль, ценность же истины всегда неизмеримо велика, а время ее только увеличивает. Великие истины гуманизма, принципы социальной справедливости оплачены кровью многих из тех, для кого искание правды составляло смысл существования. Они сделали нас просвещеннее, умнее, культурнее, раскрыли истинный путь к счастью и прогрессу, за что мы им и благодарны.

Истина – это адекватная информация об объекте, получаемая посредством его чувственного или интеллектуального постижения. Так, истина существует не как объективная, а как субъективная, духовная реальность в ее информационном и ценностном аспектах; другими словами, истина есть свойство знания, а не самого объекта познания.

Относительность и историчность истины. Относительность знаний заключается в их вероятностном характере; истина относительна, так как она отражает объект не полностью, не целиком, не исчерпывающим образом, а в известных пределах, условиях, отношениях, которые постоянно меняются. Относительная истина есть ограниченно верное знание о чем-либо.

Абсолютная истина и абсолютное в истине. Говоря об относительном характере истины, не следует забывать, что имеются в виду истины в сфере научного знания, но это отнюдь не знание абсолютно достоверных фактов. Именно наличие абсолютно достоверных и потому абсолютно истинных фактов чрезвычайно важно в практической деятельности людей. Наличие абсолютно истинных фактов особенно важно в тех областях деятельности, которые связаны с решением человеческих судеб.