Философский постгуманизм

БЫТЬ генетически модифицированным или не быть? Термин «дизайнерский ребенок» остается спорным. Согласно Оксфордскому словарю, дизайнерский ребенок – это «ребенок, чьи гены были выбраны родителями и врачами, чтобы у него были особые характеристики»[287]. В настоящее время генетический отбор эмбрионов осуществляется in vitro, и он может определяться выбором гендера и цвета глаз, или же стремлением родителей избежать определенных генетических заболеваний, угрожающих жизни, – во всех этих случаях имплантируется зародыш со специфической наследственностью. Развивающиеся в настоящее время биотехнологии, такие как CRISPR, создают новые возможности, в том числе отбор разных черт путем добавления или удаления генетического материала методом редактирования генов. Что такое CRISPR? Эмманюэль Шарпантье и Дженнифер Дудна – две ведущие исследовательницы механизмов бактериальной последовательности систем CRISPR-Cas (обычно сокращается как CRISPR); в 2012 году они открыли возможности ее применения в редактировании генома [Charpentier, Doudna, 2013, p. 50][288]. Поясняя эти возможности, Дженнифер Дудна, одна из авторов новаторского открытия, определила CRISPR как «мощный и эффективный инструмент редактирования генома, то есть изменения кода жизни, ДНК в клетках» [Doudna, 2018, p. 158]. Когда ее спросили, в чем различие между CRISPR и более традиционными техниками, она ответила: «Вместо того чтобы скрещивать организмы из поколения в поколение, получая методом проб и ошибок черты, нужные вам… теперь вы можете просто вклеить черту – более крупный нос, устойчивость к заболеванию, более качественный метаболизм, что угодно. Вы можете сделать это за одно поколение и получить именно то, что вам нужно. Это полностью меняет практику современной биологии, начиная с медицины и заканчивая сельским хозяйством» [Ibid.]. Здесь нам стоит отметить, что для использования технологии CRISPR молекулу ДНК надо сперва повредить, чтобы можно было выполнить процедуры ее починки (с привнесением новой информации), что влечет определенные риски: некоторые недавние исследования показали, что потенциальный вред ДНК, являющийся результатом применения технологии CRISPR, существенно недооценивался [Kosicki et al., 2018].

Присмотримся повнимательнее к CRISPR, поскольку эта техника вносит некоторые существенные поправки в возможности получения дизайнерских детей: то, что еще недавно считалось чистой научной фантастикой, сегодня становится вполне реальной возможностью[289]. Так, Дудна отмечает: «Значит ли это, что кто-то уже делает детей на основе технологии CRISPS? Скорее всего, пока еще нет. Но можно с уверенностью предположить, что работа такого рода уже ведется в тех странах, где меньше контроля и регулирования» [Doudna, 2018, p. 163]. Регулирование, являющееся ключевым фактором разработки дизайнерских детей, тесно связано с этикой и биоэтикой. Поэтому надо поставить этический вопрос: должны ли мы и далее развивать биотехнологии, нацеленные на порождение детей с «желательными» чертами? Прежде чем ответить на него, обратим внимание на то, что биоэтика занимается таким именно вопросом «Должны ли мы делать это?», а не вопросом «Можем ли мы сделать это?». Вопрос не в том, можем ли мы достичь таких результатов методами науки, а в том, должны ли мы вообще идти по этому пути, если оценивать его с этической и моральной точек зрения. Важным прецедентом подхода такого типа является история евгеники.