Читаем Французская демократическая миссия в Европе и ее конец полностью

Это рассматривалось как непростительная ошибка французского и английского министров, по мнению которых, «для того, чтобы победить, нужно было выяснить», в чем их страны были сильнейшими. Так приготовили «дипломатический Седан». Если всё это окинуть взором, то необходимо констатировать, что, хотя войну выиграла Германия, победу в борьбе за мир одержала Франция, заключал Бернард Лаверн.

Причины неудач виделась, в частности, в фальшивой внешней политике, в несостоятельности «дипломатических приемов», а с другой стороны, – в постоянной боязни руководства армии принимать крупные и смелые решения. Специалист по правовой политике Фландэн возлагал вину на доверчивость французской дипломатии, которая вместо того, чтобы заключать отдельные пакты, полагалась на союз народов, к этому времени уже ясно доказавший свою недостаточную силу и слабое функционирование в интересах французской внешней политики /П.Е.Фландэн, «Мир и свобода», см. выше/. Было заявлено также, что не использовались определенные средства, которые давал в руки Франции ее договор с союзниками. Это дискутировалось в то время, когда положение уже стало ясно каждому беспристрастному наблюдателю /дискуссия о развязывании войны была продолжена, см. Д.Ормессон, «Германия и Европа» в «Le Temps», 02-03.1940г./.

Тогдашние депутаты, а позднее премьер-министр Рейно, обвинили в неудаче исключительно руководство армии, которое выжидало в решающий момент. Упреки возвращались политическому руководству, а бездействие военных объяснялось знанием того, что за ним стояла расходящаяся во мнениях Франция, парализованная внутренней разобщенностью и «ожесточенной классовой борьбой», тогда как в Германии ей противодействовали /Луис Йерей, «Немецкая агрессия в Европе», 1939г./. У этого политического руководства пропадает всякая активность, и в нем видится ничто иное, как «старые парламентарии, которые в соответствии с законом своего окружения склоняются к любому компромиссу и нерешительности» /Б.Лавернь, см. выше/. По поводу Мюнхенского соглашения критикуется слабость и «недостаток твердости, неспособность принять решение и провести его в жизнь. Франция находилась в подчиненном положении даже в сравнении с теми нациями, которые с единодушным цинизмом парализовали дух активности в Европе» /Г.Дювен, Е.Мони, Н.Шульб в «Esprit» («Единый дух»), август 1939г./. Эти недостатки «сыграли главную роль в банкротстве французского духа, которое породил и сопровождает Мюнхен, в чем видятся «достойные сожаления события современной французской истории» /там же/.

«В одно мгновение, внезапно не только господствующее положение Франции в 1918-37гг. было поставлено на карту, но также присутствие Франции в мире, ее дух и даже существование как независимой нации; мгновенно отказал ее военный аппарат» /см. выше – Дювен, Мони, Шульб/.

Делался упрек в том, что «Франция победы, Франция Пуанкаре, Клемансо и Рура, Франция Бриана и Локарно забыла в игре в публичные споры, что люди, чья задача была бодрствовать и действовать, одурманенные словами, бросаясь формулировками, жонглировали тезисами и предвзятыми мнениями, и поставили на карту свою честь, осуществляя опасные эксперименты» /Е.Бай, в «Пети Паризьен», 1938г./.

Эта Франция ничего не замечала и ничего не сделала для того, чтобы как-то овладеть ситуацией. Она вынуждена была лишь наблюдать, «как эта слабость за слабостью и крушение за крушением приводили на край пропасти» /см. выше – Е.Бай/.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология