Французский абсолютизм в первой трети XVII века

Итак, ни обилие хорошей бумаги, ни наличие такого ценного оборудования, как типографские шрифты, ни многочисленность типографий и искусных мастеров не спасли французское книгопечатание в начале XVII в. от неспособности конкурировать с фламандским — и притом по чисто экономическим причинам. Дешевизна импортных книг (они стоили почти вдвое дешевле!) в первую очередь определялась более высокой производительностью фламандских типографий с их более дробным разделением труда, в силу чего на многие частичные операции можно было ставить менее квалифицированных или неквалифицированных рабочих с низкой оплатой. Затем фламандские печатники удовлетворяли широкий спрос, книги их (речь идет главным образом о молитвенниках, публицистике и т. п.) выходили большими тиражами и быстро раскупались по причине своей дешевизны и отсутствия цензуры.

Благодаря искусству проживающих во Франции итальянских мастеров-стекольщиков и превосходному качеству сырья в дворянских поместьях процветает изготовление стекол, стеклянной и хрустальной посуды.[208] Эту отрасль надо поощрять и поддерживать дворянскую монополию, не раздавая новых привилегии.[209]

Завершив свой обзор отраслей мануфактурного производства,[210] Монкретьен переходит к выводам, которые надлежит сделать из обрисованного им положения.[211] Необходимость развивать промышленность представляется ему несомненной. Богатство страны основано именно на промышленности, она начало и конец всего (premier vivant et dernier mourant).[212] Государь может быть спокоен лишь в том случае, если все подданные имеют средства к существованию, а дает это промышленность. В противном случае неизбежны опасные народные волнения.

Какие же меры надо принять к тому, чтобы из мелких поселков выросли большие богатые города, которыми изобилуют Голландия, Зеландия и Фризия? Надо обучать рабочих, ибо искусные мастера крайне необходимы. Надо искоренить праздность и привлечь мануфактуристов, указав им пути получения прибылей и почетных привилегий. В этих мерах сочетаются интересы частных лиц и общее благо. Надо учредить школы для детей бедняков и учить их там ремеслам. Необходимо обучать также и женщин, ибо и они должны работать. В Голландии детей бродяг и нищих помещают в особые закрытые приюты, девочек и мальчиков отдельно, и обучают разным мануфактурным работам. Когда они вырастают, их женят и выдают замуж (между собой!) и они работают в тех же приютах, но уже за плату. Такие приюты устроили бы и французские мануфактуристы, если бы знали, что продукции их предприятий обеспечен сбыт в итоге запрещения импорта иностранных товаров.[213] Злостных бродяг и нищих надо суровейшими мерами принуждать к самому тяжелому труду в исправительных работных домах.

Мысль Монкретьена вполне ясна и вытекает из потребности иметь на мануфактурах обученных рабочих, а также из стремления использовать женский и детский труд. Однако траты на профессиональное обучение он возлагает на правительство. Мануфактуристы согласны нести связанные с этим издержки лишь в том случае, когда детский приют превращается в своего рода мануфактуру и обученные в нем дети прикрепляются к ней до скончания своих дней.

Следующим пунктом является необходимость удешевления мануфактурной продукции. Почему голландцы имеют возможность продавать свои товары столь дешево? «Там самые тонкие умы, самые богатые и удачливые люди считают почетным делом изыскание полезных и пригодных усовершенствований, при помощи которых можно быстрее и легче производить наиболее необходимые и широко распространенные изделия. От этого они получают богатые плоды, ибо благодаря машинам и механическим орудиям облегчается труд человека и, следовательно, уменьшаются издержки производства (frais de la besogne). Еще в большей степени, чем обилие и искусство рабочих, это дает им (т. е. голландцам, — А.Л.) возможность продавать нам товары по столь низкой цене, тем более что теперь, когда они овладели нашим рынком, они стремятся не столько к хорошему качеству, сколько к большому количеству товаров и употребляют свое старание на то, чтобы их получше приукрасить (farder) — дабы прибыльнее продать, — а не на то, чтобы сделать их действительно хорошо».[214]

Затем следует вывод о необходимости принять меры против возможного перепроизводства, ибо оно снижает прибыли. Дабы избежать неудобств, проистекающих как из нехватки товаров, так и из их чрезмерного обилия, правительство должно разыскать средства для установления разумного равновесия между тем и другим.