Читаем Французское искусство жить не напрягаясь полностью

Но у человека исполнение предназначения означает избавление от животного состояния. Ребенок не расцветает, как растение, и не увеличивается в размерах, как животное. Он довольствуется тем, что становится – и остается – человеком, снова и снова следуя закону вида. Стать человеком – означает стать кем-то новым, превратиться в кого-то. Чтобы стать кем-то, надо оторваться от природы. Надо бороться с природой и с инстинктами, с тем, что дано тебе от рождения, чтобы вырастить себя как человека. В этом смысл слова «образование»: цель – вывести ребенка из полуживотного состояния и придать ему человеческий облик с помощью языка, искусства, науки. Ребенку придется работать. «Человека формирует боль, – писал Ален{21}. – Истинные удовольствия надо заслужить. Пока не отдашь, не получишь – таков закон».

Но слово «работа» постигла та же участь, что и слово «дисциплина». Согласно сомнительной, но ныне общепринятой этимологии, французское слово travail – «работа» – происходит от латинского tripalium. Трипалием называлось орудие пыток. Так что работа – это в первую очередь «работа» палача, задача которого – истязать приговоренного. В английском есть фразовый глагол to work over – «обработать» в значении «избить». Работа неизменно связана с причинением или ощущением боли. Но есть и другие, гораздо более убедительные и менее жестокие этимологические объяснения. Попытаемся выделить в слове travail префикс trans-, означающий «через». Он намекает на то, что работа трансформирует, позволяет перейти от одной формы к другой. А можно при желании углядеть в этом слове и английское travel – «путешествовать». Таким образом, оно описывает получение нового опыта, движение, открытие – в общем, формирование чего-то нового. Работа, прямо как путешествие, формирует не только мир, но и человека, который ее выполняет. И в этом случае слово travail – это больше не синоним страдания и раскаяния. Оно предвещает удовольствие, самореализацию.

За несколько веков мы перешли в вопросе образования от идеи выражения природы к концепции, основанной на наказании. Но если образование зачастую и воспринимается как наказание, то, к сожалению, лишь потому, что многие учителя и родители, сами жертвы той же системы, продолжают ее применять. Вот только угрозы еще никогда и никого ничему не научили. В лучшем случае они учат покорности. Учат повторять за учителем, подобно попугаю. Это все равно что на свободолюбивого волка нацепить собачий ошейник. Страх наказания пока не породил ни одной оригинальной мысли. Если бы породил, это было бы чудом. Образование не воспитание. Руссо считал, что раннее обучение вежливости может даже навредить развитию истинной добродетели – раз уж нас с детства учат, что достаточно произнести нужные слова, как заклинания, чтобы получить желаемое. Как ни парадоксально, вежливость способна сделать детей маленькими тиранами. А дисциплина в слишком раннем возрасте может принести некоторое удовлетворение родителям, но для самих детей непригодна. Наказание отнюдь не эффективно – напротив. Угрозы не придают людям уверенности или смелости, а порождают страх и безразличие. У всех, кто считает, что уважению можно научить запугиванием, странное представление об уважении: они путают его с покорностью. Когда тебе страшно, ты ничему не учишься, а просто дрожишь. Дай-ка мне свое эссе, провернем один фокус. Скатай его в шарик. Давай-давай. Что ты теряешь? Ты что, хочешь сохранить его на память? Повесить в рамочке на стенку? С такой-то оценкой?

Немного посомневавшись, Ванесса не без удовольствия скомкала лист.

– То-то же. Теперь ты знаешь, что нужно делать.

Еще чуть-чуть поразмыслив – как раз столько, чтобы перестать размышлять, – она забросила бумажный шар в корзину – не целясь и не колеблясь. Когда она отмечала идеальный бросок радостным смехом и победным возгласом, в дверь постучала ее мама. Мы совершенно потеряли счет времени. Вместо двух часов болтали три. Мама была слегка озадачена, но чрезвычайно вежлива. Она поблагодарила меня, высказавшись в том смысле, что хорошее настроение дочери указывает на некоторую оттепель в отношениях с философией, благодаря которой улучшится успеваемость. Я тоже на это рассчитывал. Я успел подняться с места до того, как она заметила скомканное эссе в мусорном ведре – наглядное доказательство, что можно превратить неудачу в успех и научиться попадать не целясь. Немного смущаясь, я взял конверт и положил в задний карман. «До свидания, спасибо». – «Скоро увидимся, вероятно».

Теперь моя очередь показывать фокус: я исчезаю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия
Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов