Французское искусство жить не напрягаясь

Усилия, которые направляются на изгнание образа, лишь подкрепляют его. Тело не видит разницы между «да» и «нет». Сказать: «Я не боюсь, я не хочу бояться этого летящего ядра» – усилить образ, которому человек сопротивляется. Когда вы пытаетесь не трястись от страха, дрожь только увеличивается. Напрягаясь, чтобы не поддаться искушению, вы быстрее поддадитесь ему. Старик Куэ[16] как-то сказал (на мой взгляд, слишком уж математическим языком), что во время борьбы между воображением и волей воображение расширяется и становится равным квадрату воли. Закон обратного усилия, направленного не туда, – один из самых глубоких законов нашей психической жизни. Меня поражает, что об этом законе так мало говорят и совсем его не изучают. Всякий раз, когда мне не удавалось освоить какое-то простое занятие (например, геометрию или верховую езду), несмотря на прекрасных наставников и благие намерения, это происходило потому, что мои учителя не знали об этом законе. Я замирал в напряжении на спине лошади, как перед теоремой, и в результате либо падал, либо погружался во тьму. Надо работать в расслабленном состоянии. Настоящее внимание появляется, когда мы пытаемся не пытаться. Нужно избегать обратного эффекта от усилий – он губителен при долгом напряжении. Искусство не слишком стараться состоит в том, чтобы не допускать раздражения и напряжения воли, подражать живым существам в природе, отпускать себя, «смирять свою волю», как говорил Монтень (то есть желать чего-либо только сознательно и в нужный момент, памятуя, что воля – жизненная сила – также может устать и потерять концентрацию). Есть состояние оставленной, «вакантной» мысли – некоторой рассеянности, полусна, что благоприятствует воспоминаниям, изобретениям и сочинительству.

Симона Вейль и внимание как отрицательное усилие