Фундаментальные истины

Самый плохой уровень слушания – это даже не забыть услышанное, но извратить услышанное. «Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская» Иак.3:14-15.

«Лгать на истину» – это искажать услышанное. Апостол Павел встречался с тем, что люди искажали то, что он проповедовал. «И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых» Рим.3:8.

Здесь описывается такая категория людей, которые извращают евангелие, проповедованное Павлом, и делают это сознательно.

Качественное обучение – это не только применение истины в своей жизни, это ещё и стремление научить этим истинам других людей

«И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» 2 Тим.2:2.

Однажды после вечернего богослужения ко мне подошел студент семинарии. Он поделился тем, как, слушая мою проповедь, непрестанно думал, как эти истины он представит детям в церкви. Меня удивило услышанное, потому что я говорил о посвящении, жертвенности и миссии. Но я знал, что передо мной человек, которого можно назвать «качественным учеником». Прямо во время проповеди он думал, как услышанные в проповеди истины он сможет передать другим.

 «…потому что Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде» Езд.7:10. Ездра рассказывает о том, как они вышли из Вавилонского плена безо всякой воинской охраны. Их путешествие длилось 4 месяца по дорогам, где было много разбойничьих шаек. И они имели с собой множество пожертвований для дома Бога Израилева, а потому были «лакомым кусочком торта» для легких на наживу людей. Но они благополучно пришли в Иерусалим. Ездра объясняет это тем, что с ним была благодеющая рука Господа.  Если вы хотите, чтобы благодеющая рука Бога была над вашей жизнью, то вам необходимо подражать Ездре. Расположи сердце к изучению Писания. Исполняй слово Божье. Учи слову Божьему других людей.

Искреннее уважение к наставнику – это характеристика качественного ученика

 «Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог – моим Богом» Книга Руфи 1:16.

Женщина без мужчины в древние времена была очень незащищенной социально. Но Руфь была настолько благодарна Ноеминь, познакомившей ее с Богом Израиля, что она не хотела оставить свою свекровь в незащищенном состоянии. «Куда ты, туда и я. Твой народ – мой народ. Твой Бог – мой Бог».

 «Есфирь все еще не сказывала о родстве своем и о народе своем, как приказал ей Мардохей; а слово Мардохея Есфирь выполняла и теперь так же, как тогда, когда была у него на воспитании» Есфирь 2:20. Мардохей был двоюродным братом Есфирь, который был на много старше. Поэтому он воспитал Есфирь, как свою дочь. Пришло время, и она стала женой царя Артаксеркса. Теперь социально, экономически она была независима, но она сохраняла свою духовную подотчетность Мардохею.

 «А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании» Флп.2:22. Павел говорит о своем ученике Тимофее. И здесь мы можем понять, почему Павел так по-особенному относился к этому ученику. Ведь Тимофей служил ему, «как сын отцу».

 «Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части. И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу Иордана» 4Цар.2:12-13.

И здесь мы видим хороший пример уважительного отношения ученика к учителю. Елисей сын Сафата. Но здесь он называет пророка Илию своим отцом. Он тоже служил, как сын отцу своему учителю. Не удивительно, что среди многих учеников, которые могли быть у Илии, именно Елисей принял помазание своего учителя.

!!! Задание: прочитайте самостоятельно 4 Цар.4 :1-7.

Обратите внимание, что женщина пришла за советом к Елисею не только в момент кризиса, но искала совета у наставника, когда она стала богата.

Представьте себе ситуацию, что человек вышел из глубокого жизненного кризиса, благодаря советам служителя церкви. Теперь человек экономически на вершине. Он приезжает на собрания на новой машине, и одет он в новый костюм. Буквально все говорит о его избытке. К сожалению, очень немногие люди в этой ситуации обращаются с вопросом к своим наставникам: «Как правильно распорядиться избытком, который теперь есть в их жизни?» Возможно, наставник ответит как Елисей, но также он может указать на нужды в Божьем царстве, где финансы этого человека могли бы послужить. Без этого вопроса вышедших из кризиса людей многие замечательные идеи от Бога могут остаться бликами на горизонте, либо вовсе превратиться в исчезающие миражи.

Давайте помнить, что хороший ученик никогда не забывает, на чьих плечах он стоит.