Фундаментальные принципы мироздания

Сами родители не должны забывать, что прежде чем обучать детей, им самим нужно качественно преобразиться, стать духовно богатыми, содержательными, разносторонними людьми. Плохо, когда невежественные учителя, не ощущая собственной ограниченности и ущербности, приступают активно вдалбливать в ни в чем не повинное сознание мизерные знания, тем самым ломая и уродуя только начавшее цвести живое начало. Каждый взрослый, прежде чем, кого-либо начать обучать и воспитывать должен, в первую очередь, перестроить самого себя. Ему необходимо самому стать интеллектуально развитой, творческой личностью. Ведь если он сам мало что знает и имеет, то, что он может передать другому? Родители должны помнить, что от них во многом зависит, кем станет их ребенок. Вкладывая в него самое лучшее, вдумчиво строя в нем самостоятельную интеллектуально развитую личность, способствуя духовному творческому богатству, они по праву могут надеяться вырастить гения науки либо искусства, историческую личность или просто хорошего человека, который способен бескорыстно помогать людям, будет человеколюбив, добр.

В детях с раннего возраста необходимо пробудить интерес и понимание к культурам различных народов, сделать их восприимчивым к языкам, обычаям, традициям, фольклору других этносов, народов, наций. Взросление в однотипной среде грозит всегда ограниченностью, неприязнью к чуждым понятиям и ценностям, стремлением к осуждению явлений, выходящих за имеющиеся привычные рамки. Человека с самого начала нужно приучать к мысли, что на планете существует богатое разнообразие этнических культур, все они равны и имеют право на существование. Не бывает высших и низших культур, просто каждая из них отличается своеобразием, которое необходимо уважать. В целом все должно способствовать росту миролюбия, отсутствия агрессивности по отношению к тому, что является непривычным для данного индивида. Каждый должен знать: «многообразие культур – богатство мира», и если он сам стремится стать совершенной одухотворенной личностью, то ему надо бережно относиться к культурному многоцветию, хранилищу глобально-исторических ценностей.

Необходимо стимулировать преодоление иррационализма родоплеменных, кровнородственных связей. Сегодня данный фактор является одним из застарелых пережитков, когда индивиды, объединенные внутрисемейными связями, готовы заботиться только друг о друге, порой игнорируя интересы и потребности не входящих в семейный круг людей. Родоплеменные связи, являясь положительными для субъектов данных взаимоотношений, в объективности несут в себе колоссальное, трудноистребимое зло. Часто многие преступления надуманно оправдываются стремлением защиты и заботы о своих ближних и детях. Придуманным оправданиям на самом деле нет извинения. Перед объективностью все равны. Родоплеменной фактор искажает социальное пространство, разделяет его, порождает ближних и дальних, что является большим злом. Все кто, спекулируя именем своих детей, близких, нарушал закон, совершал преступления, обкрадывал других, злоупотреблял должностным положением, вымогал взятки и т.д. будут строго осуждены в свое время. В настоящем они должны понять, что их поведение ведет к глубоким социальным противоречиям, росту конфликтов. В целом данный тип отношения является одним из зародышей массовых преступлений, кровопролитных истреблений, войн.

В настоящем практически во всех странах Азии, Африки, Обоих Америк, большинстве стран Европы сохраняются родоплеменные пережитки, не только тормозящие социальное развитие, но и являющиеся угрозой стабильности и мирному сосуществованию. Только в некоторых прогрессивных государствах, прежде всего, в Англии смогли преодолеть вредные архаизмы, перестали делать исключения для своих и чужих. Правильно говорится «враги человеку домочадцы его». Но разве большинство понимает смысл сказанного? Разве смогут они относиться к дальнему, незнакомому, чужому также как к самому близкому, например, детям, матери? Не должно быть близких или далеких. Для человека самый дальний человек должен быть таким же близким как его собственные дети или мать. Человечеству необходимо оставить родоплеменной тип взаимоотношений как архаизм, вредный тормозящий поступательный прогресс пережиток прошлого. Родители, любя и заботясь о своих детях, не должны отграничивать других людей. В корне недопустимо, когда под девизом защиты ближних, совершается зло другим, даже если это на первый взгляд кажется справедливым. Еще раз надо повторить, нет дальних или ближних, перед объективностью все равны. Нужно сравнить все с солнцем, которое всем дарит свет и тепло без исключения. Человек, стремящийся к совершенству не должен делить людей на плохих или хороших, на дальних и близких. Для него все должны быть одинаково любимы. Если человечество не поймет сказанного здесь, оно обречено.

Религия как социальный институт.