Фундаментальные принципы мироздания

Как говорилось в предыдущем разделе любое явление либо предмет, для того чтобы обрести качество «существующее» (есть), должно быть системой. Из данного утверждения следует, что «абсолютно совершенное», раз оно обладает качеством «существующее», также является системой. Теперь необходимо точно установить из каких слагаемых элементов эта абсолютно совершенная система состоит. Конечно, трудно имея ограниченные познания пытаться анализировать то, что находится выше пределов собственного понимания. Но выход из, казалось бы, тупиковой ситуации есть. Он заключается в двух утверждениях: первое состоит в том, что все те качества, которыми обладает человек, находятся внутри абсолютного начала, последнее объемлет всё, а значит и самого человека, со всеми его специфическими характеристиками. Второе гласит, если такая система как «человек» является производной от «абсолютно совершенной генерирующей системы», то она должна нести в себе отпечаток последней, то есть первородного, исходного начала. Иначе говоря, анализируя внутренние человеческие качества, можно с довольно большой вероятностью установить характеристики породившей нас системы. Взяв сказанное за основу, мы можем сделать первое утверждение.

1) Если человеку свойственно эмоциональное переживание, то данное качество должно быть свойственно исходному началу, то есть абсолютно совершенной генерирующей системе. Теперь проанализируем сказанное. Человек не может похвалиться тем, что может порождать жизнь. Не ему принадлежит заслуга появления животных организмов. Он сам еще слабо разбирается в собственном устройстве и к нему не относится право говорить, что он сам себя породил. Поэтому мы вполне обоснованно можем утверждать, что человек, как и все животные организмы, а также как и всё неживое, являются производными от первородной «системы образующей системы». Основываясь на законах функциональности, а также исходя, из того, что творение всегда несет на себе качества творца, мы имеем все основания говорить, что такое свойство, как эмоциональное переживание, также присуще исходному началу, тому, порождением которого всё является. С другой стороны мы также должны учитывать тот факт, что всё объемлет абсолютное начало. И, следовательно, всё, что есть в самом человеке, существует в абсолюте.

2) Второе утверждение звучит так: Абсолютно совершенная генерирующая система должна обладать системообразующим началом или систематизатором. Вспомним, в разделе, посвященном раскрытию сущности человека, говорилось о том, что сознание человека включает в себя систематизатор, который предназначен для того, чтобы строить мыслительные конструкции. Для того чтобы «абсолютно совершенная генерирующая система» могла функционировать, то есть порождать другие системы, она должна обладать системообразующим началом или, коротко говоря, систематизатором. Дополнительно для доказательства второго утверждения можно привести и всё то, что говорилось для доказательства первого утверждения.

3) Абсолютно совершенная генерирующая система должна обладать таким качеством как активность. Иначе она не смогла бы стать системообразующим началом. Если абсолют объемлет оба понятия: активность и пассивность, то абсолютно совершенная генерирующая система должна быть только активной. Смысл данного качества будет рассмотрен несколько позже.

4) Абсолютно совершенная генерирующая система обладает сознанием. Это утверждение исходит из законов функциональности. Практический опыт доказывает, что осуществлять какие либо функции, целенаправленные действия, могут только системы обладающие сознанием. Сознание необходимо для того, чтобы выстроить всю линию последовательности действий. Им устанавливается конечный смысл результата осуществления последних. Если система не обладает сознанием, то она не может задать цель, проанализировать пути её достижения, у неё не может возникнуть желания, мотива, потребности. Такая система пассивна, и всё что будет происходить с ней, будет помимо её воли, так как последнее (воля, хотение) отсутствуют. Ещё раз надо подчеркнуть системы, не обладающие сознанием, пассивны. Они не могут, что-либо творить, создавать, и всё что будет происходить с ними, будет осуществляться помимо их воли, ввиду отсутствия таковой.

5) Для того, чтобы осмысленно творить любая система должна обладать личностным началом. Фактически говоря об абсолютно совершенной генерирующей системе мы должны понимать, что она является личностью, то есть совокупностью уникальных отношения и сознания. Без личностного начала невозможно творчество. Ведь последнее, предполагая наличие собственного отношения, включает в себя понятия уникальности, неповторимости, оригинальности. Всё это возможно только при наличии личностных специфических качеств, своеобразных и не имеющихся больше нигде. Еще раз надо подчеркнуть абсолютно совершенная генерирующая система обладает личностными качествами.