Фундаментальные принципы мироздания

Законы общежития. Законы социального поведения. Законы социального воздаяния. Традиционный тип поведения. Разумный тип поведения, основанный на более совершенных понятиях.

Общественное объединение возможно только на основе выработки определенных принципов, норм и правил. Они вырабатываются самими представителями общественного объединения, и направлены для исполнения всеми его членами. Рассмотрим следующий пример. Человек находится в закрытом помещении, его никто не видит. В таком состоянии он может вести себя как угодно. Любое свое пожелание тут же исполняется. Если в это помещение войдет другой человек, то первому придется начать ограничивать свое поведение. Теперь он не может делать все, что ему заблагорассудится. Иначе он рискует спровоцировать негативную реакцию со стороны вошедшего. Если же двоим предстоит долгое время пребывать в замкнутом пространстве, то им придется со временем вырабатывать определенные нормы. Их назначение заключается в выработке оптимального типа поведения, приемлемого для обоих. Его настройка будет происходить таким образом, чтобы свести к минимуму неизбежное отрицательное воздействие друг на друга. Каждый будет стремиться защищать свои интересы, отстаивать жизненное пространство и условия, для обеспечения своей биологической сущности приемлемого существования.

Общественное объединение обусловлено двумя основными взаимно противоречивыми причинами: а) необходимостью коллективного проживания на ограниченной территории, которое служит эффективному решению проблем жизнеобеспечения, воспроизводства, защиты, помощи и т.д.; б) необходимостью свободного индивидуального существования, когда человек наиболее полно и беспрепятственно мог бы удовлетворять свои потребности, не опасаясь ограничений со стороны ближних.

Каждый человек стремится, прежде всего, к достижению собственного позитивного состояния. В тоже время он не может существовать в одиночку, ибо только в рамках общества может реализовывать свои разнонаправленные потребности. Противоречие призваны гармонизировать социальные нормы и правила поведения. Их содержание определяется законами общежития:

1-й закон: Общественное объединение возможно только при упорядочивании поведения индивидов.

2-й закон: Устойчивость общественного объединения зависит от количественных и качественных характеристик степени негативного социального отношения.

Первое положение указывает на то, что законы общежития требуют индивидуальное поведение каждого привести к общему знаменателю, некоему приемлемому для всех типу. Количественное единогласие требует качественной корректировки поведения субъекта общественных отношений. Единогласие выражается в издании единых социальных норм и правил, которые вынуждены теперь соблюдать члены сообщества.

Второй закон говорит о том, что чем меньше будет недовольных внутри общественного объединения, тем меньше будет желающих изменить установившийся социальный порядок. Если, наоборот, количественные и качественные характеристики негативного социального отношения будут расти, то в определенной критической точке общественное объединение станет неустойчивым и может произойти радикальное изменение его устройства.

Поэтому устанавливаемые нормы и вытекающие из них законы призваны оптимизировать взаимодействие индивидов и их групп, для достижения максимально возможной устойчивости объединения. Теперь отклонение от заданного типа может караться, вплоть до насильственного истребления.

Поведение индивида внутри общества посредством норм и законов становится определенным образом регламентировано. Если он находится в среде себе подобных, то он вынужден уже поступать согласно теории социального действия. Она раскрывает составляющие общественного поступка. Данная теория разлагает социальное действие на два основных момента: а) мотивация, появление определенной потребности, желания внутри индивида; б) соотнесение желаемого с возможной реакцией окружающих индивидов. Если субъект понимает, что может действием вызвать негативную реакцию присутствующих людей, он воздержится от реализации потребности. Если же исполнение желания не затронет интересы других, то социальный акт будет совершён.