Фундаментальные принципы мироздания

Система социальных ценностей. Назначение нравственных ценностей.

Ценность – это положительная значимость материального либо духовного объекта окружающей действительности. Общественное объединение характеризуется иерархией определенных социально значимых явлений. Существуют, например, государственные символы, к которым с детского возраста начинают прививать уважительное отношение. Долг, честь, доблесть, мужество, незапятнанное имя – это ценности, которые ориентировали поведение людей совсем недавно. Сейчас больше в почете, креативность, индивидуализм, независимость. Все ценности в целом образуют систему. Когда человек рождается, ему внушают доминирующую систему ценностей. Например, требуют уважать родителей, быть послушным, примерным, дисциплинированным. В дальнейшем к родителям присоединяются институты образования, религии, культуры. Создаваемая посредством них в сознании индивида структура понятий дифференцирует окружающий мир, заставляя ценить что-то больше, а что-то меньше. Система ценностей, таким образом, формирует заданное отношение, которое становится основой социальных поступков.

В целом происходит, что макро конструкция социальных ценностей, служит основной создания внутри индивида микро конструкции. Теперь человек знает, как нужно относиться к определенным социальным явлениям и предметам. Со временем после достижения зрелого возраста он сам может участвовать в реформировании устаревшей системы ценностей, внося свое видение в форме новых объектов почитания.

Сказав кратко о назначении системы ценностей, далее необходимо более подробно остановиться на таких ценностных категориях как нравственность и мораль. Именно они являются основной обеспечения устойчивого социального развития. Однако их актуальность и важность для многих индивидов современного общества непонятна и туманна. Если взять настоящее состояние, то в нем в иерархии ценностей на первых местах будут направленность на развлечение, легкую жизнь, высокие стандарты потребления. В программах социального развития государств всех континентов записано стремление к повышению материальной обеспеченности граждан, достижению высокого уровня потребления. Уже понятно, что истоки этих целей кроются в биологических кодах. Удовлетворение половых инстинктов, желание качественно питаться, комфортно жить – все это запрограммировано природой для обеспечения самой низшей формы существования. Практически весь научно-технический прогресс направлен на обеспечение потребностей. Создаются более лучшие условия жизни, средства передвижения, удобные бытовые предметы. Все это благополучие открывает возможность безудержнее удовлетворять биологические инстинкты, непрерывно наслаждаться, ни о чем не задумываться, «жить без напряга». Нравственность объявлена пережитком. Совесть – комплексом. Все сметается на пути неудержимой животности. Новое поколение провозглашает мораль надуманной, обосновывая тем, что в дикой звериной среде прекрасно обходятся без нее. Взяв в качестве примера для подражания звериное поведение, молодое поколение не видит пропасть, в которую методично сползает.

Необходимо, снова показать объективное позитивное значение нравственных ценностей, в надежде, что разум еще не полностью подавлен и развращен материальным потреблением.

Сегодня в головах индивидов высшей ценностью стали «деньги». В обществе процветают следующие формулы: «С деньгами человек – все, без денег – ничто»; «Не пойман не вор»; «Деньги не пахнут»; «Кто не рискует, тот не пьет шампанского», «Жизнь дана один раз, и нужно прожить ее в кайф»; «Нужно все и сразу»; «С волками жить по-волчьи выть» и другие подобные утверждения имеют явно паразитическую направленность.

Если в сознании индивида «деньги» занимают первостепенное положение, то он потенциальный правонарушитель. Общество, составленное из таких индивидов, как правило, не прогрессирует. Доказано, что государство, где в иерархии ценностей на первом месте стоят «деньги», находится в перманентном кризисе. Здесь процветают коррупция и взяточничество, так как «честность», «долг», «исполнительность», «дисциплина», «сострадательность», «ответственность» и другие подобные этические категории находятся намного ниже в иерархии, чем «деньги». Просто при виде последних человек теряет рассудок. Он готов на правонарушения, только чтобы завладеть ними.

Серьезной «ржавчиной», разрушающей конструкцию государственного устройства является распущенность и аморальность. Нужно сказать, что сексуальная распущенность есть путь к самоуничтожению. Данной проблеме нужно уделить более детальное внимание.