Читаем Фундаментальные принципы мироздания полностью

Вообще исполнение законов можно сравнить со следующей аналогией. Законы государства можно уподобить корпусу корабля. Если корпус цельный, в нем нет отверстий, течи, то он проплавает долго. Но если пассажиры корабля будут дырявить корпус, то он даст течь, и корабль может быстро затонуть. Если все граждане общества законопослушны, не нарушают предписанные нормы и правила, то общество стабильно и устойчиво. Но если появляются те, кто сознательно переступает установленные рамки, нарушают – «дырявят» законы, то в целом скоро все «пойдут ко дну». Каждый должен знать, что социальные правила необходимы. Они несут в себе объективное начало и призваны гармонизировать социальное взаимодействие. Нарушение законов неизбежно приведет к объективному минусу. Правонарушитель все равно рано или поздно пострадает, так как сам является пассажиром корабля. Если он нарушил закон, навредил обществу, то это означает, что он сделал плохо, прежде всего, самому себе. Об этом говорят законы социального воздаяния.

Рассмотрим другую аналогию. В практике не встречается дерева, у которого корни и ствол высохли бы, а листья остались бы зеленными и здоровыми. Когда основа погибает, высыхает и все, что на этой основе растет. Государство можно сравнить с корневой системой и стволом дерева, а граждан – с листочками на нём. Если корни и ствол здоровы, то все листья и веточки на них процветают. Но если, наоборот, ствол и корни иссушить, то погибнет всё, что на них произрастает. Если граждане заботятся о своем государстве, живут честно, стараются не нарушать законов, направленных на поддержание основы, то все вместе будут процветать и развиваться. Но если, граждане, из-за своей ограниченности, будут иссушать основу, на которой растут сами, то они обречены.

Изменение индивидуального состояния возможно только с изменением правовой базы. Прямое нарушение законов недопустимо. Наоборот, понимая их объективную необходимость, каждый должен следить за их исполнением. Если все же существующий общественный порядок удовлетворяет не всех, то общество должно таким образом настроить нормативную базу, чтобы число таковых было минимально. Нужно еще раз повториться, законы – это основа функционирования любого общественного объединения, государства. Они призваны гармонизировать социальное взаимодействие, дать возможность максимальному числу, как можно шире удовлетворять свои потребности. Соблюдение законов есть не только долг, но и прямая заинтересованность членов общества. Способствуя развитию государства, они, таким образом, обеспечивают собственное долговременное благополучие.

В настоящем становятся популярными недальновидные идеи, отрицающие необходимость морали и норм поведения. Те, кто пропагандирует вседозволенность, это люди, у которых у самих развились гиперпотребности, не вмещающиеся в правовое поле. Из-за собственной ограниченности они не видят самими же призываемую беду. Часто слышишь, «вот мол животные обходятся без морали, что в этом плохого». Недалекие люди призывают брать пример с диких животных, хотят обратить исторический процесс вспять. Если дать им волю, то вместо разумного поведения, мы получим вскоре совершенное дикое, звериное взаимоотношение. Вряд ли кто-либо тогда окажется в выигрыше. Нормы и мораль необходимы, чтобы регламентировать животную сущность человека. Культурные наслоения помогают подавить пещерность, потребность человека вести себя как угодно, где угодно. Правила и законы – это необходимость, без которых коллективное сожительство индивидов становится невозможным. Представим, например, что в какой-то день все правила дорожного движения будут упразднены. Автомобили смогут ездить где угодно и по тротуарам, и по газонам. Не будут наказываться наезды на пешеходов. Теперь не надо будет ждать зеленого света светофора. У кого мощнее машина, тот может давить всех, ничего не опасаясь. Разве можно было бы тогда безопасно ходить по улицам? Правила и законы – это объективная необходимость, без них общественная жизнедеятельность становится невозможной. Регламентирование застраховывает каждого от произвола, создавая рамки, в конечном, дает возможность оптимального существования.

При выработке нормативной базы необходимо исходить из следующего принципа: «Смысл жизни каждого в счастье, но не за счет счастья другого». Любой представитель общества должен иметь права на достижение позитивного состояния. Это должна быть такая форма деятельности, которая была бы выгодна всем. Человек, например, может что-либо производить, создавать общественно полезный продукт. Но если он незаконно попытается улучшить собственное положение за счет положения другого, это уже акт социально неправильный и должен наказываться. Достижение собственного позитивного состояния за счет ухудшения состояния других недопустимо. Социальные взаимоотношения должны строиться на взаимовыгодной основе. Эгоцентричное поведение, направленность на гиперпотребности должны пресекаться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное