Фундаментальные принципы мироздания

Государственная идеология является базисом, фундаментом любого общества. Все остальные этажи надстраиваются над ней. Она задает форму и содержание политических, экономических, образовательных, медицинских, культурных институтов. Например, коммунистическая идеология создала такие государственные органы управления как Центральный комитет, Президиум Верховного Совета, Генеральный секретарь ЦК КПСС. В экономике все предприятия были национализированы, появились, совхозы, колхозы, все было государственное. В сфере образования, медицины, культуры также произошли радикальные изменения. И все это производилось исходя из положений и принципов коммунистической идеологии. Государственная идеология задает макро конструкцию социальных понятий. В дальнейшем, ее постоянное давление накладывает отпечаток на поведение каждого члена общества.

Необходимо сказать, насколько государственная идеология объективна, настолько она сохраняет свое доминирование. От прочности фундамента зависит, сколько этажей можно построить поверх него. Например, разрушение Советского Союза объясняется кризисом идеологической основы, не выдержавшей последующих исторических социально-политических наслоений. Сегодня то, что происходит на поссоветском пространстве объясняется отсутствием новой идеологической основы. Все народившиеся после союза суверенные республики наспех перестраиваются, копируют чуждые модели, не учитывающие специфики сложившейся ситуации. Массовое поведение характеризуют разброд и качание. Перманентный кризис является следствием дезориентации людей. Отсутствие единой цели порождает большое количество узко ориентированных, мещанских идей. Меркантилизм, продажность, коррупция поразили государственное тело. Каждый стал сам за себя. Единство исчезло. Это похоже на то, когда органы одного целого организма решили каждый жить для себя. Все разделилось, и чахнет. Спасти положение может только создание новой научно обоснованной идеологии.

Сегодня наиболее актуально на основе существующих научных концепций, используя всю сумму человеческих знаний, качественно переработав их, создать государственную идеологию. Она должна суметь исчерпывающе ответить на все вопросы, которые волнуют людей. В ней должно быть описание устройства мироздания, принципы его построения, смысл и конечные цели. Идеология должна объективно ответить на вопросы о появлении жизни, человека, о назначении разума, о целях общественного и индивидуального развития. В целом каждый должен увидеть кто он, как устроен, как появился, для чего живет. Помимо всего, она должна стать общим знаменателем, на основании которого можно было бы суммировать все индивидуальные и культурные различия. Данный труд посвящен достижению вышеуказанной цели.

Стержнем прогрессивной государственной идеологии является способствование духовно-нравственному усовершенствованию самого человека. Необходимо помочь ему полностью реализовать потенциал, заложенный природой в его сущности. Человек может и должен достичь абсолютного совершенства. Оно заключается в достижении человеком существования в виде активно действующего чистого сознания. Необходимо создать такое государство, которое способствовало бы достижению первой цели – это задача максимум. Задача минимум – это построение общества внутренне гармоничного, не противоречащего окружающей природе, растительному и животному миру. В области национальной политики идеология должна исходить из принципа: «Многообразие культур – богатство мира».

В системе ценностей высокое место должны занимать труд и творчество – как высшая форма трудовой деятельности. Необходимо исходить из того, что труд – есть показатель степени совершенства самого человека. Чем совершеннее человек, тем качественнее продукт его трудовой деятельности. По делам можно судить о человеке. Более того, степень развитости любого государства напрямую и жестко зависит от качества отношения его граждан к трудовой деятельности, работе, исполняемым обязанностям.

Государственная идеология должна выступать против потребительства, иждивенческих настроений, паразитизма. Правильным считается потребление в рамках физиологической необходимости. Этот принцип касается питания, одежды, условий проживания. Во всем необходимо отталкиваться от мысли, что если бы человечество меньше потребляло, рационально сдерживало бы себя, то и окружающий мир был бы намного богаче. Безудержное потребление – путь к разложению, деградации, самоуничтожению. В настоящее время человек все больше становится рабом своих желаний и прихотей. Все это размывает приоритет нравственности, высокой морали, хотя исторически доказана их необходимость в социальном развитии и прогрессе.

Необходимо настаивать на прочных семейных отношениях, выступать резко против сексуальной распущенности и аморальности, считать их регрессивным элементом, ведущим в целом к разложению общества. Половые отношения возможны только в рамках брака. Целью семьи является создание и полноценное воспитание детей.