Идеология консолидирует поведение людей, задавая социальным массам едино направленное движение. Часто с помощью нее народ удерживается в подчинении. Верхушка взяв на себя права утверждать ее содержание, формирует в дальнейшем согласно ее идей социальные нормы и правила поведения. В итоге рождается законодательная основа государства, которая требует безусловного подчинения. Чтобы управлять людьми те, кто стремится к власти, могут пойти на невероятный обман и искажение. Искусственно выдумывая систему идей, они убеждают в ее правильности остальных, пользуясь их доверчивостью и невежеством. Так, например, кармическое учение о перерождении душ задало удобное в политическом отношении поведение. Согласно его содержания грешник перерождается в будущих жизнях во что-либо плохое, в шудру. Брахманы – это в прошлом большие праведники. В реальности изменить свое положение нельзя. Если человек шудра, то он должен старательно исполнять свой долг, не роптать на несправедливость, и тогда в будущих жизнях он может переродиться тоже в брахмана или, того лучше, обрести нирвану. В глупые фантазии заставили поверить порабощенный народ. Теперь человек старался не обращать внимания на беззаконие. Его поведение было нацелено на потусторонний мир. Обманом людей заставили поверить в перерождение, которое даже теоретически невозможно. Даже в современном обществе эти надуманные измышления находят благодатную почву в невежественных головах. Как они не поймут, что никто в никого не может переродиться. Как это человек может переродиться в кошку? Глупо, если появится кошка, то это будет сама кошка. Человек есть уникальная структура эмоций. Они составляют личность. Ее содержание есть собственные мысли, знания, понимание. Если я по кармическому учению был когда-то индусом, то почему я сейчас не могу говорить на индийском языке. «Я» наполняется его настоящим опытом, личными знаниями, которыми он может активно пользоваться. Если я не могу использовать какие-то знания, то значит они для меня чужие. Если бы кармическое учение было истинным, то все были бы полиглотами, включая знание языков животных. Но этого нет, потому что в действительности кармическое учение есть наглое измышление, у которого были явные политические цели, и с помощью него было удобно подчинить народ.
Идеология в нечистоплотных руках становится средством манипулирования общественным поведением. Откровенно надуманные вещи, выстроенные из предвзятой логики, навязываются людям на начальной стадии с помощью силы, а в дальнейшем срабатывает закон привыкания, и люди исполняют заданные действия, особо не вдумываясь в их идеологическое содержание. Например, марксистско-ленинская идеология сумела заразить сознание многочисленных масс, устремив их к утопической цели, коммунизму. Вспомним, как первоначально навязывались атрибуты нового строя. Например, идеологическая подоплека подвязывания красного галстука состояла в том, что он цвета пролетарской крови. Данное измышление постепенно вдалбливалось в массовое сознание. Затем произошло привыкание. Система ценностей за счет давления идеологии радикально изменилась. Те, кто жил в советское время, хорошо помнят, как стремились стать пионерами. На торжественной линейке происходило принятие, сопровождавшееся подвязыванием красных галстуков. Надо отметить, что социальное поведение ранее нетрадиционное, стало нормой благодаря длительному идеологическому воздействию на сознание людей. Сегодня в эпоху демократии все отмерло. Галстуки никто не подвязывает, разве что для насмешки. Изменилась идеология, изменилось отношение. Новые демократические ценности по-новому переориентировали поведение социальных масс.
Идеология, при длительном употреблении, как показано на примере выше, давит на сознание человека, постепенно заставляя изменять поведение в необходимом направлении. Получается, что государственная идеология есть средство управления массами, придания хаотичному движению едино направленного течения. Продолжая мысль, можно сказать, что причиной возникновения государственного кризиса является кризис идеологии. Когда общественные массы теряют ориентиры, возрастает хаотичность и неуправляемость. Общество впадает в кризисную ситуацию. В такой момент, только новая более усовершенствованная и объективная система идей может помочь людям выйти из тупика. Упрощенно говоря, она должна дать веру, единство целей и задач, наполнить жизнь каждого общим смыслом и целеустремленностью. Для примера, вспомним знаменитую басню И.А. Крылова о том, как лебедь, рак и щука пытались сдвинуть воз. Тщетность усилий обусловлена отсутствием едино направленности. А она должна была быть достигнута с помощью идеологии, которая, в свою очередь, задает единый ориентир и средства достижения его. Благодаря ней должны возникнуть консолидированность усилий, общественное согласие.