Фундаментальные принципы мироздания

Итак, на сегодня можно выделить две основные формы отношения к деньгам: а) потребительское; б) созидательное, творческое или как его традиционно называют – капиталистическое. Оно было выработано в русле протестантизма, аскетически настроенными трудолюбивыми людьми. В это время в 16-17 веках сознательно было принято несколько, как оказалось в дальнейшем, ценных положений. Во-первых, богатый человек – это богоизбранный человек. Божественная благодать дается людям в виде богатства, но не каждый может справиться с таким испытанием. Только богоизбранный человек может правильно отнестись к благодати, увеличить и приумножить ее. Тем, что богоизбранность выражается в виде богатства, было задано положительное социальное отношение к нему. Общество стало уважительно относиться к богатым обеспеченным людям. Для сравнения, надо вспомнить, что в других учениях богатство осуждалось. На словах приветствовались скромность и воздержание, хотя на деле каждый хотел иметь как можно больше материальных ценностей. Все это там формировало лицемерный тип взаимоотношений. Здесь же четко и прямо приветствовалось богатство как божественная благодать. Из-за этого человеку уже не надо было скрываться и лукавить. Но ценное далее. Во-вторых, человек, получивший божественную благодать в виде богатства, не имел права тратить его, а, наоборот, должен был всемерно растить и приумножать, тем самым славя господа. Богатство не для траты, не для потребления. Оно является показателем богоизбранности и служит капиталом для его наращивания и приумножения. В-третьих, богоизбранный человек должен быть аскетом. Учение о «мирской аскезе» требовало полного воздержания. Небольшое отклонение потребления от самых минимальных норм было греховно. Получилось, что с одной стороны человек должен быть богатым, а с другой стороны он как самый нищий, не имел права потреблять. И хотя у каждого при таких условиях были возможности для потребления, но разум запрещал следовать по пути соблазнов.

В итоге получилось динамичное наращивание денежно-материальных средств. К ним было выработано капиталистическое отношение. Капитал – это денежный потенциал, который, прежде всего, направляется на собственное приумножение. Его категорически запрещается тратить на непроизводительные нужды. Гениальность построения идей обеспечила резкий рост производительной сферы. Все стало похоже на то, когда в сосуд, с небольшой дырочкой внизу вливается большой поток сверху. Очень быстро происходит накапливание, и уровень жидкости в сосуде динамично растет.

Именно поэтому страны, где подобное учение получило массовое распространение и четкое понимание, стали бурно развиваться. Человек стал стремиться быть богатым. Он честно трудился и наращивал капитал. Люди ставшие состоятельными пользовались заслуженным уважением и почетом в обществе, так как достигли всего чистыми способами. Им нечего было скрывать, они стали богатыми, производя социально полезные предметы и услуги, при этом сами рационально и духовно развиваясь. Они сознательно потребляли на минимальном уровне, параллельно много трудясь.

Посмотрим, как работают в жизни примитивно-потребительское и созидательно-капиталистическое отношения. На рисунке №6 для наглядности изображен график, который отображает динамику тенденций, вызванных различным отношением человека к деньгам.

Рисунок 6

Предположим, что у обычного человека оказалось $10000 долларов. Как правило, при появлении возможности каждый старается лучше одеваться, питаться, создать себе комфортные условия для проживания. Наблюдая за людьми, нами было замечено, что традиционно многие старались купить дорогой костюм, позволяли себе расслабиться в ресторане, других увеселительных заведениях, им сразу стало необходимо приобрести дорогие средства мобильной связи и т.д. То есть обычно люди стремятся потреблять в рамках имеющихся возможностей. Допустим, кто-то купил дорогой костюм, на это у него потратилось $1000 долларов. Деньги ушли, человек приоделся, получил удовольствие, но истраченные средства вернуть уже невозможно. Если, например, он захотел бы сдать ношеный костюм и возвратить деньги, то вряд ли бы кто-то у него его приобрел, по той же цене, что ему пришлось покупать. Ведь в магазине много таких же костюмов, к тому же совершенно новых. Все говорится для того, чтобы объяснить, что потраченные средства ушли безвозвратно. Их невозможно вернуть. Пользуясь терминологией Бенджамина Франклина, одного из отцов основателей США, они погибли. Действительно если сравнивать деньги с зернами, то это похоже на то, что человек проел посевную пшеницу. Сажать ему уже нечего. Вся линия от $10000 долларов при примитивно-потребительском отношении будет стремиться по убывающей к нулю. На графике это нисходящая до нуля линия. Обычный индивид будет тратить средства до тех пор, пока у него существует возможность. В данном случае индивида ограничивают только возможности.