Читаем Г. Г. Альмухаметова, Ф. А. Сайфуллин "Психология" полностью

Однако восприятие не является педагогическим процессом. Оно не познает, не узнает, не усваивает, не различает явления внешнего мира, не формирует образ. Все это делается педагогическим процессом. Восприятие в нем может выступать только в качестве одного из структурных элементов – методом. Существуют, например, методы слухового, зрительного, кожного восприятия и т.д. Когда мы видим, слышим, осязаем... предмет и при этом получаем информацию (знания) о нем, то происходит автоматическое соединение (взаимодействие) методов с другими структурными элементами педагогического процесса: целью, содержанием, формой, средством, движущей силой, объектом, субъектом, и возникает педагогический процесс. Из-за незнания сущности педагогического процесса, механизма его функционирования у ученых возникает иллюзия о том, что именно восприятие обеспечивает человека информацией (знанием).







А когда мы видим, слышим, осязаем, обонянием, но при этом информацию не получаем, то педагогический процесс не происходит. Поэтому в этом случае видение (зрительное восприятие), слушание (слуховое восприятие), осязание, обоняние методами педагогического процесса не являются. Они - действия, в которых проявляются функции органов чувств.







Человек может видеть, слышать, осязать…, но при этом не воспринимать. Например, когда собеседник говорит на непонятном языке, мы не понимаем - не воспринимаем - содержания его речи. Ощущаются голос, звук, интонация, а содержание не воспринимается. Такое бывает и тогда, когда видишь горы, реки, поля, однако при этом внутри себя никаких реакций не чувствуешь. И в этом случае восприятие отсутствует. Однако если при виде этих же элементов природы испытываешь восхищение, наслаждение, то, значит, происходит восприятие.







Все сказанное говорит о том, что восприятие в большинстве случаях возникает благодаря педагогическому процессу. Понимание, восхищение, наслаждение, знание являются результатами педагогического процесса.







Ппедагогический процесс помогает и не воспринимать. Сплетни воспитанным человеком не воспринимаются. Он когда их слышит, проводит анализ услышанного и пропускает мимо ушей. Иногда и критика не воспринимается.







Однако восприятие может происходить и без педагогического процесса. Примерами могут быть «физиологические» восприятия. В так называемый неблагоприятный день человек обычно чувствует себя подавленным, тяжелым, грустным. Это говорит о том, что он реагировал на природное явление, принял его воздействие, значит, произошло восприятие. Голод, холод, жажда и другие физиологические состояния воспринимаются – организм реагирует на них. Человек может похудеть, потерять сознание или искать пути удовлетворения этих потребностей.







2. Восприятие объясняется как форма познания. «Марксизм рассматривает восприятие, т.е. непосредственно чувственное отражение действительности, и как ступень, и как основную форму познания», - писал А.Н. Леонтьев [10, с. 28-29]. Эту мысль разделяет и С.Л. Рубинштейн. Он писал: «Восприятие – это форма познания действительности» [17, с. 227].







Познание осуществляется с помощью педагогического процесса (обучения, воспитания). Других таких процессов в природе нет и не будет. Поэтому под понятием «формы познания» надо подразумевать «формы педагогического процесса». Формами педагогического процесса являются: «лекция, семинар, диспут, собеседование, практикум, коллоквиум, экскурсия, вечер, олимпиада, экспедиция, конференция, соревнование, конкурс, футбол, волейбол, защита (научно-исследовательской работы), зачет, экзамен и т.д.» [18, с. 113].







С перечисленными формами восприятие не имеет ничего общего. Оно не может находиться среди них. Потому что оно не является формой познания.







3. Восприятие считается познавательной деятельностью. «Восприятие не только связано с действием, с деятельностью – и само оно специфическая познавательная деятельность сопоставления, соотнесения возникающих в нем чувственных качеств предмета», - писал С.Л. Рубинштейн [17, с. 227]. А.Г. Маклаков в своей книге «Общая психология» тоже восприятие называет деятельностью. «Восприятие правильнее всего обозначать как воспринимающую (перцептивную) деятельность субъекта, - пишет он. – Результатом этой деятельности является целостное представление о предмете, с которым мы сталкиваемся в реальной жизни» [11, с. 200].







Познавательной называется деятельность по организации педагогического процесса. Восприятие не организует его и не является деятельностью. Деятельностью занимаются только люди. Когда человек читает, видит, слушает, осязает, анализирует, сравнивает, наблюдает - выполняет тому подобные действия с целью познать (узнать), то возникает педагогический процесс. Вышеназванные действия и возникающая при этом познавательная деятельность являются лишь средством этого процесса. Они не вооружают человека знаниями, умениями, эмоциями и т.д. Восприятие (усвоение) этих элементов совершается педагогическим процессом.







Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука