Читаем GƏNCƏ FOLKLORU ANTOLOGİYASI 2-Cİ KİTAB. полностью

Ябяди йухуйа далыр ахырда.

Щяйат сцфрясиня мин дастан йазан,

Фитняляр тюрядиб йериндян азан.

Щяр йетян кимсяйя дар гуйу газан,

Торпаьын гисмяти олур ахырда.

Варлы да, касыб да пис эцн эюряндя,

Шащ да, дилянчи дя атлас эейяндя,

Гара да, чиркин дя, дцм аь бядян дя,

Мязара йолуну салыр ахырда.

Бир эюзял немятдир эянълик алями,

261

Силинмир эюзцнцн щеч эетмир нями,

Унутма, ай Хасай, сян дя о дями,

Илащи верибдир, алыр ахырда.

НЯ ЭЦНАЩ

Црякдян эялмяся инсана гейрят,

Эюзляри йумулар, эюздя ня эцнащ.

Абырдан, щяйадан цз гызармаса,

Ня десян данышар, цздя ня эцнащ.

Йарпаг да титряйяр ясяндя кцляк,

Гангалы бяслясян олармы чичяк?

Бир шей ки, севилиб, севилмяйяъяк,

Зиняти без олса, бездя ня эцнащ.

Нясиййят ешитмяз кар олан гулаг,

Улаьы ща бязя улагдыр, улаг.

Йцйцрмяк истяся бир гычы чолаг,

Бцдряйиб йыхылса, дцздя ня эунащ.

Бу дцнйа чох эюрцб сонсуз ярляри,

Кялля чанаьында ган ичянляри,

Ай Хасай, олмаса сюзцн кясяри,

Мцяллиф сюйцляр, сюздя ня эцнащ.

ЮЗ СЯФАСЫ ВАР

Эял тяриф ейлямя чох шящярляри,

Бу гядим Эянъянин юз сяфасы вар.

Мящсяти ханымын рцбаиляри,

Низами «Хямся»ли бир дцнйасы вар.

Шащ Аббас мясъиди тарихи вцгар,

262

Чинарлар гойнунда тутубду гярар.

Минаря эярдянин юпяр булудлар,

Гойнунда Шяфинин сюз бутасы вар.

Эязяк Эцлцстаны, еняк Баьмана,

Тяртямиз щавасы ъандыр инсана.

Гаршына чыханда гыз, эялин, ана,

Истясян гаймаьы, сцд, хамасы вар.

Эял, Йени Эянъянин эязяк баьыны,

Атаг цзцмцздян гям дуваьыны,

Эюряк цряклярин одлу чаьыны,

Эянъянин Эянъя тяк эянъ баласы вар.

Йорулсан Эюй эюлдя эет ал динъини,

Чалыш ки, итирмя бу севинъини.

Щяр кимся эюрмяся беля инъини,

Демясин ня ели, ня обасы вар.

Чякмя эюзляриня йухудан пярдя,

Оту да, мялщямдир аьрыйа, дярдя,

Эянъядя эюрдцйцн абидялярдя,

Бабамыз Горгудун саз щавасы вар.

Тарихи варагла, бир эютцр ибрят,

Оьлунда щцняр вар, гызында гейрят.

Кярями одлара салан мящяббят,

Зийадын дилиндя мин нявасы вар.

Эял Эянъя чайына йахшы сал нязяр,

Торпаьы дашлары шерля бязяр.

Хасай Гярвяндлини ахтарсан яэяр,

Эянъядя хош эцнц, хош сядасы вар.

263

МЯСИМ АХУНДОВ

Мясим Щцсейн оьлу Ахундов 1943-ъц илдя

Газаьын Ейналлы кяндиндя анадан олмушдур.

Щ.Зярдаби адына ЭДПИ-ни (индики Эянъя Дювлят

Университети) битирмишдир. Щазырда Эянъя

шящяриндя мцяллим ишляйир.

ГЫРЫШМАЛ

Нявямя

Бу беля балаймыш, а Танры сахла!

Саат беш олмамыш дурду, гырышмал,

Ня ата, ня ана веъиня дейил,

Йемяк щазырдырмы сорду гырышмал.

Аъ олса щай-кцйц йцксяляр эюйя,

Киминя кяъ бахар, кимини сюйя,

Аьлайар, гышгырар, йа басар кцйя,

Еля бил, дцзялдиб орду, гырышмал.

Няняси йорулуб усанды, бунун,

Бабасы тянэийиб узанды, бунун,

Йашыдлары билиб, утанды бунун,

Атаны-ананы йорду гырышмал.

Чюряйини верин, суйуну верин,

Гарныны тох един, истиъя йерин,

Ня олса, айаьы алтына сярин,

Бялкя абад едя йурду, гырышмал!

264

ЩЦСЕЙНИН МАЩНЫЛАРЫ

Бир бибим вар гянд кими,

Олуб мяня бянд кими,

Дейир ки, ешги мяням,

Юмцр эцняши мяням.

Голум-ганадым дейир,

Мяня щяйатым дейир.

Кялмяси-сюзц мяням,

Еля бил юзц мяням.

Чоху мяня ъан дейир,

Сяня ъан гурбан дейир.

Цряйимя йайылыр ...

Биби «ъаны» айрыдыр.

Эцл бибим, шякяр бибим,

Гайдымы чякяр бибим.

Ноьул тюкяр ъибимя,

Мян борълуйам бибимя.

***

Мян севирям халамы,

Щяр дярдимя галаны.

Халамын юзц мяням,

Кялмяси, сюзц мяням.

Йемяз, йедиряр мяня,

Тапар эятиряр мяня.

Севяр язизляр мяни,

Гуш кими бясляр мяни.

265

Щяр ня дейям «ъан» дейяр,

Анла, дцшцн, ган дейяр.

Ня едим, ня сюйляйим,

Демяйя эялмяз дилим.

Инъимясин гой няням,

Халамын ъаны мяням.

Балдыр, суйа гатылмаз,

Беля хала тапылмаз.

***

Мяним бир няням дя вар,

Онда мин алям дя вар.

Щава нянядир ады,

Мяням аьзынын дады.

Мяни чох язизляйир,

Сярчя кими изляйир.

Эащ мяня конфет верир,

Гялбиндян сцфря сярир.

Чалышыр ки, чох йейям,

Эцл кими тямиз эейям.

Банан алыб о, сойур,

Мян йейирям, о дойур ...

Мян дя бир гарынгулу,

Истярям гарын долу.

Йесям кейфим саз олар,

Беля няня аз олар.

ТАЙЫНЫ ИТИРМИШ ТУРАЪЫН

МАЩНЫСЫ

266

Гартала бах, гартала!

Зирвядя гурмуш гала.

Гартала бах, гартала!

Чыхарыб биръя бала.

Ов овлайыр, йемляйир,

Баласыны шянляйир,

Гартала бах, гартала,

Зирвядя гурмуш гала,

Тураъы эюрдц дярщал,

Бир гыййа вурду дярщал.

Гопарараг тозанаг,

Ъайнаьына алды, бах.

Йувасына баш алды ...

Бир тураъ да азалды.

Ата тураъ тяк галды,

Дярдини диля салды:

Бир эюзял тайым варды,

Шовг иля охуйарды.

Шян кечярди эцнлярим,

Тойларым, дцйцнлярим ...

Инди сян бир мяня бах,

Титряйирям горхараг.

Ясирям мян горхудан,

Гямдир мяни охудан,

Гямдир мяни охудан.

Димдийимдян ган дамар,

Бир гартал шыьыды бах!

Гопаъагды тозанаг.

Апарды тураъымы,

Мяним юмцр таъымы!

Мяним юмцр пайымы!

Тцклярини дидди бах!

Эюр мяня ня етди бах!

Аьлайырам мян инди,

267

Бала гартал севинди.

О ят йеди, ган дадды,

Димдийиндян ган дамды.

Эетди дювлятим-варым.

Инди кимя йалварым?

Итирмишям башымы,

Ахыдырам йашымы.

Тяк галмышам инди мян,

Йохудур мяни диндирян.

Бир щямдям тапа билсям,

Бир йува гура билсям.

Гям мащнысы охудум,

Сюздян чялянэ тохудум.

Ня горхулу йухуду?!

АШЫГ ЯЛЯСЭЯРЯ

Ня гядяр ашыьын устады олдун,

Эцн кими шяфягя бойан, Ялясэяр!

Эцл кими бир шаир олдуьу йердя!

Юз адыны ашыг гойан Ялясэяр.

Щаггын билякляри бцкцлян йердя,

Доьрулуг либасы сюкцлян йердя,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore