Гарики на все времена (Том 1)

892

Случайно ли во множестве столетий

и зареве бесчисленных костров
еврей — участник всех на белом свете
чужих национальных катастроф?

893

Не в том беда, что ест еврей наш хлеб,

а в том, что, проживая в нашем доме,
он так теперь бездушен и свиреп,
что стал сопротивляться при погроме.

894

Как все, произойдя от обезьяны,

зажегшей человечества свечу,
еврей имеет общие изъяны,
но пользуется ими чересчур.

895

Любая философия согласна,

что в мире от евреев нет спасения,
науке только все еще не ясно,
как делают они землетрясения.

896

Изверившись в блаженном общем рае,

но прежние мечтания любя,
евреи эмигрируют в Израиль,
чтоб русскими почувствовать себя.

897

Новые затеявши затеи

и со страха нервно балагуря,
едут приобщаться иудеи
к наконец-то собственной культуре.

898

Евреев не любит никто, кроме тех,

кто их вообще не выносит;
отсюда, должно быть, родился наш смех
и пляски на скользком откосе.

899

Об утечке умов с эмиграцией

мы в России нисколько не тужим,
потому что весь ум ихней нации
никому здесь и на хер не нужен.

900

Вечно и нисколько не старея,

всюду и в любое время года
длится, где сойдутся два еврея,
спор о судьбах русского народа.

901

Всегда еврей легко везде заметен,

еврея слышно сразу от порога,
евреев очень мало на планете,
но каждого еврея — очень много.

902

Есть тайного созвучия привет

в рифмованности вечности и мига.
Духовность и свобода. Свет и цвет.
Россия и тюрьма. Еврей и книга.

903

Когда российский дух поправится,

вернув здоровье с ходом времени,
ему, боюсь я, не понравится,
что часть врачей была евреями.

904

Христос и Маркс, Эйнштейн и Фрейд —

взрывных учений основатели,
придет и в будущем еврей
послать покой к ебене матери.

905

Что ели предки? Мясо и бананы.

Еда была сыра и несогрета.
Еврей произошел от обезьяны,
которая огонь добыла где-то.

906

Евреи, чужую культуру впитав

и творческим занявшись действом,
вливают в ее плодоносный состав
растворы с отравным еврейством.

907

Евреи размножаются в неволе,

да так охотно, Господи прости,
что кажется — не знают лучшей доли,
чем семенем сквозь рабство прорасти

908

По всем приметам Галилей

(каким в умах он сохранился)
был чистой выделки еврей:
отрекся, но не изменился.

909

Еще он проснется, народ-исполин,

и дух его мыслей свободных
взовьется, как пух из еврейских перин
во дни пробуждений народных.

910

Усердные брови насупив,

еврей, озаряемый улицей,
извечно хлопочет о супе,
в котором становится курицей.

911

Евреи лезут на рожон

под ругань будущих веков:
они увозят русских жен,
а там — родят большевиков.