Где Бог в коронавирусном мире?

Эта корона показывает, насколько глубока пропасть между творением и Творцом. Земля — это творение Бога, не наше. Мы не владеем ею, но очень хотим. Мы всего лишь арендаторы и управляющие, и притом плохие — многие из нас испортили свою собственную жизнь и даже жизнь других, не говоря уже о том, сколько вреда принесли планете. Не может быть одного рая в общении с Богом, а другого — без него. Коронавирус легко разрушает иллюзию того, что можно построить совершенство на земле: безразличие или даже самоуспокоенность сменяется страхом, отчаянием и гневом. В поломанном мире, поврежденном последствиями человеческого греха, боль и страдания неизбежны. Возможно, мы не задумывались об этом, пока коронавирус не распространился по всему земному шару. Теперь его невозможно игнорировать, а значит, невозможно отмахнуться от больших вопросов о жизни и смерти, которые он ставит. И снова процитирую Клайва Льюиса:

Мы можем игнорировать даже удовольствие. Но боль настаивает на том, чтобы на нее обращали внимание. Бог шепчет нам посреди наших удовольствий, вслух говорит с нашей совестью, но Он кричит в нашей боли — это Его мегафон, чтобы слышал оглохший мир[29].

Коронавирус — это огромный мегафон, через него озвучиваются окончательные статистические данные: умирает один из одного. Если эта новость побудит нас обратиться к Богу, которого мы долгие годы игнорировали, хотя Он позволил надеть на себя терновый венец, чтобы вернуть отношения с нами и после смерти поместить в новый, неполоманный мир, то коронавирус, несмотря на свое разрушительное действие, сослужит хорошую службу.

6. Бог все меняет

Как христиане должны реагировать на эту пандемию? Дадим ответ на этот вопрос на нескольких разных уровнях.

Пользуйтесь советами

Если говорить о практической жизни, то, конечно, стоит прислушиваться к рекомендациям врачей. Правда, в некоторых передачах порой звучат непоследовательные советы, которые еще больше запутывают, и это может оказаться проблемой.

Для того чтобы ограничить распространение вируса, людям, которые находятся в группах риска (пожилые, имеющие заболевания сердца и легких), было предложено соблюдать карантин. В древние библейские времена у израильтян также было предписание соблюдать карантин для предотвращения распространения инфекционных заболеваний. Ветхозаветная книга Левит требовала организовывать семидневную изоляцию для людей, страдающих от одних болезней, и изоляцию на неопределенный срок для других[30].

Прислушиваться к рекомендациям врачей — это не значит проявлять неверие. Бог может защитить нас и исцелить, но Он хочет, чтобы мы проявляли мудрость и использовали все ресурсы, которые Он дал нам, включая медицину. А социальное дистанцирование — это проявление не эгоизма, а любви к ближним в той мере, которой достаточно, чтобы их защитить.

Люди, которые не находятся в зоне риска, могут, если позволяют обстоятельства и правила, проявить свою любовь к ближнему — посетить тех, кто находится в изоляции, принести им покупки и пообщаться, даже если у них не много времени.

Не теряйте перспективу

Клайв Льюис когда-то написал интересную статью о том, как христианам реагировать на существование ядерного оружия. Я хочу ниже процитировать ее, но, чтобы было лучше понятно, как она соотносится с нашей ситуацией, я вставлю слова «коронавирус», «вирус» или «пандемия» в квадратные скобки в соответствующих местах (идея, я признаю, несовершенная, за что заранее приношу извинения):