Генезис и анализ масонских символов

Таков символ истинного рыцаря Христа, таково изображение беспрестанной деятельности божественного света, дающего жизнь даже тем, которые во Имя Божье совершают жестокости; так солнце освещает добрых и злых, населяющих семь планетарных миров его системы.

Надписи на колоннах Бесконечность и Бессмертие характеризуют духовное преобразование добродетелей и освещают черную комнату.

Это посвящение основано на 15 пунктах устава, которые и преобразуют посвящаемого постепенно в Рыцаря Херодома, Рыцаря Стражи Башни и Рыцаря Креста +Розы. Устав содержит следующие пункты:

1) Мастерство,

2) Числа 9, 7, 5 и 3;

3) Краеугольный камень,

4) Тайны Ковчега и бессмертия (Енох и Илия);

5) Поклонные горы: Мория и Кальвария во всех планах;

6) Герметический атанор;

7) Нравственные добродетели, порожденные духовными усилиями;

8) Сопротивление страстям (Охрана Башни);

9) Астральная символика;

10) Общая символика;

11) Численная символика;

12) Христианский Иерусалим;

13) Три христианских светоча: Иисус, Мария, Иосиф;

14) Потерянное Слово;

15) Consummatum est.

Наконец, на эту именно степень Иллюминаты перенесли в Масонство свою систему каббалистического приведения имен к их согласным и пять пунктов резюмирующих учение иллюминизма.

* * *

На ступенях: 19-ой, первосвященника; 20-ой, великого патриарха; 21-ой великого мастера Ключа; 22ой, Князя Ливана, – продолжается развитие исторического предания.

Последняя ступень, Князя Ливана, в Шотландских Ритуалах приняла название Рыцарь Королевского Топора, и ею начинается ряд настоящих герметических ступеней, имющих целью развитие духовных способностей.

Основная тема этих герметических ступеней относится к той части жизни Соломона, в которой он предался изучению магии и алхимии. Здесь же видим Соломона, занимающегося испытаниями вторичной смерти, оставление им веры в истинного Бога; оказываемое им предпочтение идолам и возврата к истинной вере при помощи науки. Таким образом, это вторичное изображение предыдущих ступеней только на другом плане исторической аллегории.

В Масонском Ритуале Совершенства герметические степени заключаются в слдующих ступенях: 22ой, принце Ливана; 23-ей, принце Адепте и 25-ой, принце Тайного Королевства.

На ступени принца Адепта, перешедшей в Шотландском Ритуале в 28-ую ступень, Рыцаря Солнца, мы вновь находим серьезное теоретическое учение, лежащее в основании всякой реальной практики.

Таким образом, мы изучили подробно этот отдел, описывая устройство Шотландских Ритуалов и развитие герметических ступеней, явившееся следствием этого устройства.

Как видно, Ритуал Совершенства заключает в себе всю масонскую систему, и если он «в Совете Повелителей Востока и Запада» и подвергнется преобразованиям, то эти преобразования коснутся только развития ступеней уже существующих.

Перейдем теперь к Шотландским системам, но предварительно перечислим 7 классов и ступени, заключающаяся в каждом из них.

1-ый класс – 1, 2, 3.

2-ой класс – 4, 5, 6, 7 и 8.

3-й класс – 9, 10, 11.

4-ый класс – 12, 13, 14.

5-ый класс – 15, 16, 17, 18, 19.

6-ой класс – 20, 21, 22.

7-ой класс – 23, 24, 25.

Т. Н. Шотландское Масонство. — Основы существовании его новых ступеней

Иллюминизм, Возрождение, Герметизм.

Развитие последних ступеней Ритуала Совершенства привело к организациям шотландских орденов, т. е. к шотландизму.

Таким образом, шотландские ступени появились благодаря развитию обрядов символизирующих раздвоение сознательного человеческого существа или того, что называют сознательным выходом астрального тела и что характеризуется крещением в древних храмах. Эти шотландские ступени были прибавлены Чарльстоунским Верховным Советом (около 1802 г.) в системе, созданной Мореном; но в них несправедливо видят только бесполезное повторение. Они заканчивают прогрессивное развитие человеческого существа и дают ему ключ в употреблении всех человеческих способностей, по крайней мере, в действительной жизни. – Мы говорим ключ, ибо посвящение не может дать ничего другого.

Что толку, однако, из того, что эти сведения предлагаются людям, видящим в них только смешной символизм, или что эти сведения ослепляют клерикалов, ищущих в них сообразно с их похвальной привычкой, только изображения мужских и женских половых органов, ибо их мозг так именно устроен, что они ничего другого заметить не могут, а для полного комплекта присоединяют сюда еще дьявола. – Бедные люди!

Посвящение отмечает различные фазы сознательного перехода через астральные подпланы с их опасностями и соблазнами; венцом же его является переход по кругу из нижнего астрального плана в различные небесные области, если только душа этого достойна.

Тема, как мы уже сказали, представляет вступающего в общество под видом Соломона– оккультиста, руководящего Хирамом и принимающего личное участие в его деяниях.

22-я ступень, Рыцарь королевского Топора, относится к деяниям, изображающим вырубание посвященным топором леса на горах Ливана.