Героизм в русской литературе. От «Песни о Вещем Олеге» до «Тихого Дона»

В «Мастере и Маргарите», на великом балу у сатаны, среди призраков различных злодеев. «Все их имена спутались в голове Маргариты, лица слепились в одну громадную лепешку, и только одно мучительно сидело в памяти лицо, окаймленное действительно огненной бородой, лицо Малюты Скуратова».

Ответ1.13

Трагедия Алексея Константиновича Толстого «Смерть Иоанна Грозного».

Ответ1.14

Годунов велит Клешнину блюсти царевича. Но слишком настойчиво и очень двусмысленно велит.

Клешнин с тем же самым, так сказать, намекающим нажимом передает распоряжение Годунова Волоховой и прибавляет:

«Но если б что не по твоей вине
Случилось… Он тебе того
В вину бы не поставил».

Волохова понимает это как тайный приказ погубить царевича.

Ответ1.15

Царь говорит:

«Хотел добра, Арина! Я хотел
Всех согласить, всё сгладить – Боже, Боже!
За что меня поставил ты царем!»

Ответ1.16

Пушкин объясняет: «Ее сочинил царь Борис и заставлял всех подданных непременно произносить ее во время заздравных чаш».

Ответ1.17

О царевиче Дмитрии в драме Алексея Константиновича Толстого «Царь Федор Иоаннович».

Ответ1.18

«Нет, мой отец, не будет затрудненья;
Я знаю дух народа моего;
В нем набожность не знает исступленья:
Ему священ пример царя его».

Ответ1.19

В пушкинском «Борисе Годунове» так говорит Басманову Гаврила Пушкин.

Ответ1.20

По понятиям людей того времени, «ангельский образ» облегчал потустороннюю жизнь.

Нарекли Бориса Боголепом.

У Пушкина в «Борисе Годунове» этого ответа нет. Но Вы ведь умница и хорошо знаете нашу историю!

Ответ1.21

Из уже многократно знакомой нам «Истории…» Алексея Константиновича.

Ответ1.22

«И на Бориса место
Взобравшись, сей нахал
От радости с невестой
Ногами заболтал».

На всякий случай напоминаю: невесту звали Марина Мнишек.

Ответ1.23

Марине Цветаевой.

Ответ1.24

Змея-Горыныча.

Ответ1.25

Пушкин о Василии Ивановиче Шуйском, царствовавшем на московском престоле с 1606 по 1610 год.

Ответ1.26

Эта шестнадцатая по счету «Дума» поэта Рылеева носит название «Иван Сусанин».

Ответ1.27

О князе Дмитрии Пожарском.

Ответ1.28

«Все так называемые реформы Петра отнюдь не преследовали государственной пользы, а клонились к личным его выгодам. Он основал город Петербург только для того, чтобы удалиться от бояр и быть свободнее в своей безнравственной жизни», – писал Толстой.

Ответ1.29

«Он весь, как Божия гроза».

Ответ1.30

«И перед синими рядами
Своих воинственных дружин,
Несомый верными слугами,
В качалке, бледен, недвижим,
Страдая раной, Карл явился».

Ответ1.31

Произведение – «Арап Петра Великого». Девочку звали Анной Петровной.

Ответ1.32

В «Истории Петра».

Сочинение вообще-то научное. Но я возьму на себя смелость утверждать: всё, принадлежащее перу Пушкина – художественно.

Вы согласны со мной?

Ответ1.33

Достоевский.

Ответ1.34

«Петр и Алексей» или «Антихрист» Дмитрия Мережковского.

Ответ1.35

Манифест о вольности дворянства.

При Петре Первом дворяне должны были служить, а их дети – учиться. Манифест освобождал дворян от того и другого.

Ответ1.36

Чесменской битве, произошедшей в 1770 году.

Ответ1.37

«– Это царь? – спросил кузнец одного из запорожцев.

– Куда тебе царь! это сам Потемкин, – ответил тот».

Ответ1.38

В своей оде Державин воспевает знаменитого государственного деятеля и полководца Григория Александровича Потемкина.

«Вольность пленникам» – это крымская история. Потемкин великодушно отпустил тех крымских татар, которые были недовольны приходом русской армии.

«Коты и шубы» – про внимательное отношение Потемкина к обмундированию. Он, как никто другой, заботился о том, чтобы солдату было тепло и сухо. «Наряд солдатский должен быть таков, что встал и готов», говаривал Григорий Александрович.

Ответ1.39

О Наполеоне Бонапарте, который захватил власть во Франции.

Ответ1.40

В оде «Вольность».

«Он видит живо пред очами,
Он видит – в лентах и звездах,
Вином и злобой упоенны,
Идут убийцы потаенны,
На лицах дерзость, в сердце страх».

Ответ1.41

«Бог – рати – он».

Ответ1.42

Шумно и пьяно – французы и тихо, с молитвой – русские: