Глобальная жатва

В завершение – несколько слов об акциях, бонусах и дисконтах, которые так любят навязывать честным гражданам разные сети. Ну, очень коротко. Только суть. Никогда не участвуйте в перечисленных вещах! Не вступайте в деструктивные энергетические обмены. Никогда ничего не сэкономите и не выиграете. Наоборот, только потеряете. Объясняю. Любая такая программа имеет одну цель – выкачать еще больше денег с покупателя. Никто из создателей и разработчиков подобных программ никогда и ничего терять не будет. А кто будет? Только и исключительно тот, кто в них участвует, то есть – вы! Не буду углубляться в тонкости, скажу главное. Основное условие любой такой программы – не просто ее полная самоокупаемость, а вполне конкретная прибыльность. Все эти механизмы разрабатываются, чтобы включить азарт покупателя, усыпить его бдительность, навязать определенные правила игры и заставить потратить больше денег, чем он собирался. Все! "Не все! – кричит какая-то старушка, – а я лично выиграла крупный денежный приз! Вот так, вот! Что вы на это скажете?" А я скажу следующее. Как вы думаете, воровать хорошо? Плохо! Участвуя в сомнительных денежных мероприятиях, а тем более получая призы, да еще и крупные – вы становитесь соучастником воровства и мошенничества, а значит – таким же мошенником! Ваш приз, бабуля, это не выигрыш, это ваш проигрыш. Деньги, полученные таким путем, счастья не принесут. У других отняли, вам дали, чтобы затем отнять у вас еще больше! Поэтому, начиная с этой милой старушенции, мы все дружненько достаем из кошельков дисконтные и прочие бонусные карточки и решительно рвем их на мелкие куски. Нет, ну в самом-то деле, такие книжки серьезные читаем, а до сих пор глупостями занимаемся! (Для сомневающихся и колеблющихся – вполголоса добавлю: вы ничего не потеряете, наоборот – получите еще больше. Да, да, и в денежном эквиваленте в том числе).

Социология

Долго я искал на земле "самую логическую" категорию, выраженную в неких зримых, доступных и ощутимых образованиях. Сначала мне показалось, что более других на эту роль подходят деньги. Казалось бы, именно они, деньги, должны быть в достаточной мере проанализированы. Ведь что что, а деньги всегда были и, по всей видимости, надолго еще останутся предметом неподдельного человеческого интереса. Но, как оказалось, именно этот неизменно низменный интерес не позволяет увидеть человеку истинную эволюционную суть данной категории. Уж больно предвзят каждый исследователь в отношении денег. Не может рядовой человек спокойно и беспристрастно рассуждать о том, чего ему, простому человеку, всегда не хватает. В то же время человек непростой, каковым считает себя каждый из людей, заработавший чуть более того, что требуется для его пропитания, также не может оставаться объективен. Стоит лишь такому человеку задуматься о деньгах, как он тут же понимает: мало их, родимых! Не хватает на пропитание! О каком же независимом расследовании может идти речь, когда предмет интереса настолько интересен? И – неизменно каждый новоявленный "богач" немедленно занимает позицию настоящего бедняка, теряя всяческую способность не то что спокойно и рассудительно говорить о деньгах, но и думать об этом. Трудно сказать, кого больше волнуют деньги – тех, у кого их нет, и никогда не было, или тех, кто, почувствовав их неотразимую прелесть, сразу же впадает в тоску и депрессию, понимая, что всех денег не заработать. Всегда найдется кто-нибудь, у кого денег окажется больше. И ладно бы просто больше, так нет же – намного больше! Рассуждения всех миллионеров и миллиардеров и рассуждения бедняков в этом плане совершенно одинаковы. И те, и другие, независимо от своего материального статуса, сходятся в одном – в статусе духовном. И даже перед деньгами оказываются в равном положении – в статусе настоящего нищего, стоящего на коленях перед тем, природу чего они одинаково не понимают. Словно язычники перед недосягаемым идолом стоят и нищий, и богач в немом коленопреклонении перед своим могущественным и пугающе завораживающим божеством. Один – молясь и прося о снисхождении денежной благодати, другой – помня об этом снисхождении, просит его повторения в надежде еще не раз испытать это прекрасное и неземное чувство овладения первым миллионом, не важно, каких, но всегда одинаково близких и таких родных денежных единиц. Ясно, что при таком подходе нам с вами долго еще придется ждать честного и объективного анализа этой извечной категории, слишком волнующей разум человека, а потому – по-прежнему неприступной.