Год быка--MMIX

Соб­ствен­но, это и есть то самое нелири­ческое отступление, ради которого мы задержались на небольшом мостике между 18 и 19 главой. Раз­ве что можно добавить ещё одно предпо­ложение? Мы уже имели дело с ещё одним первоисточником Романа – поэмой Гёте. И главный герой первой Поэмы – Фауст был в результате нашего рас­следо­вания обна­ружен среди персонажей Романа, под именем Фагота. Можно ожидать, что и главный герой другой Поэмы-первоисточника тоже скрыва­ется под одной из масок нашего карнавала. Нет ли в свите Воланда в меру упитан­ного «крысолова» с гламурно позолочен­ными усами, олице­творяю­щего сословие финансовых спекулянтов и про­чих нуво­ришей? Впрочем, лично меня теперь больше интересует главная героиня 19 главы и всей Второй ча­сти. Для нас она пока остаётся главной загадкой, как и её роль в да­льнейшем сюжете.

О вреде субъектив­ности

Должен честно приз­наться, что при пере­ходе ко второй части Романа мы с вами потеряли поч­ти все прежние ориентиры. Начать с того, что главным дей­ствующим лицом стано­вится женщина, ко­торая почти сразу же утрачивает свой прежний облик. И как этот образ истолко­вать, поди узнай? А уже истолкован­ные герои предыдущих глав, кроме свиты Воланда, все куда-то подевались.

Печа­льно, но потерялась и конкретная привязка сюжета 19-й и последующих глав к истори­че­скому времени. Предыдущая глава вроде бы относится в своей центра­льной части к 94-му году. Но и в 18 главе, и ранее были отде­льные линии, вроде бег­ства Римского в убежище к питерским чеки­с­там, про­должа­ющие сюжеты первой части вплоть до конца 1990-х. Поэтому не­льзя сказать точно, отно­си­тся воз­можный полити­ческий подтекст 19 главы к недавней истории или же к ближайшему буду­ще­му. Един­ствен­ное, в чём можно быть уверен­ным, это в непре­рыв­ности нашей путеводной нити, свя­за­н­ной с числовой сим­воликой. Каждой главе соответ­ствует узелок с клю­чиком – сим­воли­ческим чис­лом. Но и на этом направ­лении нас ждут опреде­лён­ные труд­ности. Второй ряд из 12 сим­воли­ческих чисел заканчива­ется на 22 главе, как и ряд подсказок – визуа­льной сим­волики 22 карт Таро. Образы эти дово­льно запутан­ные, и доверять им нельзя, но можно использо­вать для про­верки нашего соб­ствен­ного толко­вания на основе стадий раз­вития обобщен­ной Идеи. Вот и в дан­ном случае, числу 19 соответ­ствует визуа­льный образ, заверша­ющий утрен­ний ряд из трёх светил – Звезда, Луна, Солнце. Этой оккультной сим­волике можно доверять лишь отчасти, по принципу «слышали звон», но не знают откуда. Так что наша задача легче не стано­вится, и нужно попытаться реконструиро­вать ис­ход­ную логику библейской сим­волики, когда эти «брил­лиа­нты» ещё не были скрыты под кучей ок­ку­ль­т­ных толко­ваний и искажений.

Для начала напомним, что каждая стадия раз­вития Идеи – это отде­льный про­цесс, а не про­сто ступенька иерархии или дис­кретное состояние. Поэтому в полной мере сим­воли­ческое зна­чение свя­зано с результатом про­цес­са, финалом каждой стадии. Например, в 8 главе мы обсуждали очищение и обнов­ление, результатом которого стано­вится Откровение. Наоборот, в 18 главе ви­ди­мым резуль­та­том является Искажение. Отрица­тельный результат тоже нужен для раз­вития Идеи, чтобы отделить зёрна от плевел. Так Идея приобретает им­мунитет, необ­хо­димый для буду­щего воплощения в жизнь. После преодо­ления 18-й ступени Откровение, составляющее ядро Идеи, получает защиту от иска­же­ний. Затем с Жизнен­ным Опытом должно столкнуться Истолко­вание, 10 соединяется с де­вят­кой. На­помню также, что в случае научной идеи Откровением является теорети­ческая модель, а Исто­лко­ва­нием – практи­ческие методы. То есть результатом 19 стадии будет методика применения ново­го зна­ния, а содержа­нием стадии – испытание методики. Это означает, что ново­е знание к концу третьей ут­рен­ней стадии выходит в жизнь, показывает дей­ст­вите­льность в новом свете.

Отражен­ный, искажа­ющий очертания предметов «лун­ный свет» утрачивает прежнюю власть уже в ходе 19 стадии, которую прави­льнее будет наз­вать «Рас­свет», а фина­льный узел – «Вос­ход». Кстати, фина­льный узел 19 стадии будет зерка­льно сим­метричен нача­льному узлу 14 стадии, он же финал 13-й. Здесь такая же сим­метрия, как между вос­хо­дя­щим и заходящим солнцем в суточном цик­ле. Но, между про­чим, сим­вол «заходя­щего солнца» более чем уместен для финала стадии «Жертва».