Положение спас Столыпин. Выступая через три дня в Думе, он включил в правительственную декларацию свое понимание природы российской государственности, и октябристы оказались вновь на его стороне; угроза левоцентристской коалиции была устранена. С помощью премьера в Думе образовалось правоцентристское большинство, а Гучков стал его лидером.
В тот день 16 ноября премьеру пришлось выступать в Думе дважды. Вначале он выступал с кратким изложением правительственной декларации, указал, что правительство представляет на рассмотрение Думы те законопроекты, что были предложены Второй Думе, но не были ею рассмотрены. Он далее указал, что условия, в которых начинает работать новая Дума, изменились, ибо «разрушительное движение, созданное крайне левыми партиями, превратилось в открытое разбойничество» и ему правительство противопоставляло силу на основе последовательного применения всех законных средств защиты. Премьер выразил надежду «на ценную поддержку представительных учреждений». Эти слова были покрыты криками «браво» в центре и справа.
Но, входя на трибуну для оглашения декларации, премьер уже знал, что октябристы при содействии правительства объединились с умеренно правыми, что составился тот центр, который вел всю работу Думы за все пять лет и которому совсем уже неудобно было напоминать о существовании в России конституции. Поэтому декларация Столыпина была краткой. В ней нажим был сделан на борьбу с революцией, заявлено о несовместимости личных политических взглядов с государственной службой, о поддержке представительных учреждений в деле укрепления порядка, а заканчивалась она знаменитым заявлением об «исторической самодержавной власти». В декларации заключалась и угроза внести проект о приостановке несменяемости судей.
В заключение премьер подчеркнул, что верховная власть борется «за укрепление прочного правового уклада», что она «дорожит самыми основаниями законодательного порядка, вновь установленного в стране и определившего пределы высочайше установленного представительного строя»8
.Премьер призвал депутатов содействовать исторической власти в укреплении прочного правового строя, соответствующего русскому национальному самосознанию.
Во втором выступлении Столыпин, отвечая депутату В. А. Маклакову и всем критикам слева, воспользовался случаем, чтобы развить свою любимую идею об исторической самодержавной власти. На этой его трактовке эволюции самодержавия, привлекшей одобрительное внимание большинства депутатов, следует остановиться.
Все те реформы, все то, что только что правительство предложило нашему вниманию, ведь это не сочинено, — мы ничего насильно, механически не хотим внедрять в народное самосознание, все это глубоко национально. Как в России до Петра Великого, так и в послепетровской России местные силы всегда несли служебные государственные повинности. Ведь сословия и те никогда не брали примера с Запада, не боролись с центральной властью, а всегда служили ее целям. Поэтому реформы, чтобы быть жизненными, должны черпать свои силы в этих русских национальных началах. Каковы они? В развитии земщины, в развитии, конечно, самоуправления, передачи ему части государственного тягла, и в сознании на низах крепких людей земли, которые были бы связаны с государственной властью.
Вот наш идеал местного самоуправления так же, как наш идеал наверху — это развитие дарованного государем стране законодательного, нового, представительного строя, который должен придать новую силу и новый блеск царской верховной власти… Самодержавие московских царей не походит на самодержавие Петра, не походит на самодержавие Екатерины II и царя-освободителя. Ведь Русское государство росло, развивалось из своих собственных русских корней, и вместе с ним, конечно, видоизменялась и развивалась и верховная царская власть. Нельзя к нашим русским корням, к нашему русскому стволу прикреплять какой-то чужой чужеземный цветок. Пусть расцветет наш родной русский цвет, пусть он расцветет и развернется под влиянием взаимодействия верховной власти, и развернется из дарованного Ею нового представительного строя. Вот, господа, зрело обдуманная правительственная мысль, которой воодушевлено правительство»9.