«Все, что мы есть, – это результат наших мыслей», – направляет нас Будда.
«Кто, предпринимая дело, спешит наскоро достичь результата, тот ничего не сделает. Кто осторожно оканчивает свое дело, как начал, тот не потерпит неудачи», – предостерегает нас Лао-цзы.
«Тот, который передвигает горы, сначала убирает маленькие камешки», – подбадривает нас Конфуций.
На своих консультациях по внутреннему диалогу я заметила, что, когда требовалось изменить состояние клиента в лучшую сторону, слова, произносимые из архетипа мудреца, оказывались самыми эффективными. Это связано с тем, что архетип помогает трансформировать представление о себе и реальности, и за счет этого у человека уходит напряжение, ему становится легче принять ситуацию и себя в ней.
Среди характерных речевых маркеров архетипа можно выделить:
✓ Проясняющие вопросы.
Архетип мудреца дает возможность выйти на более высокие уровни восприятия: подняться с уровня инструментов, мелких задач до уровня цели и смысла. Такое движение мысли всегда сопровождается интеллектуальным инсайтом, приносит облегчение и возможность сделать выбор. К проясняющим вопросам относятся вопросы: уточняющие смысл (Какая цель? Какой смысл?), в том числе скрытый смысл (О чем это на самом деле говорит? Если посмотреть глубже?); проясняющие причину (С чем это связано? Почему так произошло?); проясняющие опыт (Какой опыт можно извлечь? К чему я пришел в результате?); вопросы, проясняющие приоритеты (Что важно? Что самое главное?).✓ Слова, помогающие поменять точку зрения.
«О всяком предмете можно сказать двояко и противоположным образом», – говорил древнегреческий философ Протагор. Терапевтический эффект речи мудреца достигается с помощью слов, которые помогают поменять ракурс восприятия: с одной стороны…, с другой стороны…; Если посмотреть на это под другим углом…; А как бы на это посмотрел…; Это лишь одна из точек зрения…; Если не идти по первому слою, а посмотреть глубже… Архетипом поддерживается идея относительности любого вывода.✓ Слова и выражения со значением компенсации, или возместительного противопоставления:
«зато», «в то же время», «однако» и др. «Уничтожение одного есть рождение другого», – утверждал Аристотель. В стрессе люди склонны оставлять свои мысли на негативной картинке происходящего и переживать из-за этого. Архетип мудреца стимулирует нас смотреть дальше текущего момента, искать следствие и плюсы в случившемся. Не зря такой популярностью в терапевтических беседах пользуется слово «зато». Оно уравновешивает негативные мысли за счет идеи: любое явление может иметь как отрицательную, так и положительную сторону.✓ Мировоззренческие суждения и умозаключения.
Характерной особенностью речи мудреца являются суждения и умозаключения о мире и людях. «Кто берет – наполняет ладони, кто отдает – наполняет сердце», – говорил Лао-цзы и тем самым выстраивал в умах своих слушателей определенную мировоззренческую картинку. На эту картинку можно было опираться в сложной ситуации, не теряя самообладания, веры и доброго расположения духа. Существует много других опорных фраз (афоризмов, пословиц, поговорок) в повседневном общении, которые помогают людям в сложной ситуации справляться с трудностями. «Наша жизнь – это то, что мы думаем о ней», «Все в жизни относительно», «Нет плохих и хороших людей». Все эти высказывания подобны призмам, помогающим человеку развивать свою мысль, искать ресурсное объяснение происходящему и формировать чувство внутренней опоры.✓ Отказ от оценок и оценочной лексики.
«Нет ничего ни плохого, ни хорошего в этом мире, – утверждал Уильям Шекспир. – Есть только наше отношение к чему-либо». Высказывание великого драматурга можно считать девизом мудреца. Для архетипа характерна нейтральная позиция восприятия и объективный взгляд на вещи. В речи архетипа не встречаются оценочные слова: хорошо – плохо, красиво – некрасиво, уважительно – неуважительно, враг – друг, счастье – несчастье. Более того, намечается другая тенденция – целенаправленное очищение представлений о том или ином явлении от оценочности. Такая ментальная манипуляция помогает человеку выправить свое эмоциональное состояние.