Греческая эпиграмма

Зверя, что яро вредил пастухам, на стада нападая,
Что не страшился совсем громкого лая собак,
Ночью беззвездной Евалк умертвил, рожденный на Крите,
Пасший овец, и, убив, вывесил труп на сосне.

49. ЛЕВ — ДОБЫЧА ПАСТУХА

Лев, растерзавший теленка, был смертью за это наказан:
Сое, обладатель быков, зверя копьем поразил,
Шкуру его темно-бурую снял, и теперь уж из стойла
Льву не вернуться назад в дикую чащу лесов.
Кровью своей заплатил он за кровь сосунка, и отныне
Уж не придется ему в стойле быков убивать.

50. ГЕРМЕСУ — СОСИПП

Неумолимый капкан и прутья для ловли пернатых.
Нити льняные, кривой посох для зайцев, силок
И просверленную эту свирель — манить перепелок,
Славно сплетенную сеть — птиц уловлять водяных.
Ныне Гермесу Сосипп посвятил: ведь уже миновали
Годы расцвета и он немощью старости взят.

51. ПАНУ И НИМФАМ — ГЛЕН

Высокогорному Пану и нимфам, веселым богиням,
Глен, их скромный сосед, в дар за добычу принес
После охоты удачной голову зверя и шкуру,
Ноги, какие его с шумом носили в горах.
Ты же, о Пан, и вы, нимфы! Побольше давайте добычи,
Коль на охоту пойдет Глен Онасифона сын.

52. ПОСИДОНУ — ДИОФАНТ

Длинные эти шесты и гнутый крючок рыболовный,
Леску, корзины для рыб, вершу свою, — а она
Хитро придумана так, чтобы рыбы в нее заплывали, —
Странник морей — рыболов этот снаряд изобрел, —
Острый трезубец, который считают копьем Посидона,
Весла двойные, — найдешь их на рыбацких челнах, —
Все по обычью рыбак Диофант посвятил Посидону,
Что от былого еще он сохранил ремесла.

53. ПАНУ В ПАМЯТЬ О ЧУДЕ

В зимнюю ночь ледяную, спасаясь от сильного града,
Снега стремясь избежать, стужи жестокой ночной,
Лев одинокий, себе отморозивший мощные лапы,
В хлев, отведенный для коз, любящих кручи, забрел.
Люди, сидевшие там, не на коз, за себя опасаясь,
Зевса-Спасителя все стали, молясь, призывать.
Зверь же ночной, не тронув людей и коз не коснувшись,
Минула буря едва, мирно из хлева ушел.
В память о том очевидцы картину поставили к дубу
И посвятили ее Пану, властителю круч.

54. АФРОДИТЕ — РОДОН

Посох и пара сандалий, получены все от Сохара,
Старого киника, здесь, о Афродита, лежат
С грязною фляжкой для масла и с полною мудрости древней
Очень дырявой сумой — или остатком сумы.
А положил их в обильном венками преддверии храма
Родон — красавец за то, что полонил мудреца.

55. ДАРЫ СОХАРА