ритуальной чистоты (тахара) не упомянуто в Шариате, принесенном Мухаммадом (да
благословит его Аллах и приветствует). Остается предположить, что это еще одна
шариатская норма, которую Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) скрывал
от всей Уммы, со времен сподвижников, до тех пор, пока не появился ат-Тиджани, и тогда
он научил его этому.
Автор «Джавахиру-ль-ма’ани» также говорит, что:
1 – Вирд, известный как «Хизбу-ль-Бахр», продиктовал сам Пророк (да благословит его
Аллах и приветствует) шейху Абу-ль-Хасану аш-Шазили (1\149).
2 – Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил шейху ат-Тиджани наяву, а не во сне, заботиться обо всех творениях в общем, и научил его особому вирду в 1196
году по хиджре.
3 – Именно Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал сочинить книгу
«Джавахиру-ль-ма’ани».
И говорит Салих Мухаммад аль-Джа’фари, который был имамом мечети аль-Азхар в
течение долгого времени, в своей книге, которую он назвал «Ключи от сокровищниц
земли и небес, которые он (да благословит его Аллах и приветствует) дал шейху
хранимого идриситского тариката»:
«Сказал господин мой Ахмад (да будет доволен им Аллах): «Встретились мы с Пророком
(да благословит его Аллах и приветствует) на формальном собрании и с ним был аль-
Хидр (мир ему). И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему
научить меня зикрам шазилитского тариката, и он научил меня им в присутствии Пророка
(да благословит его Аллах и приветствует). И тот сказал аль-Хидру: «О аль-Хидр, теперь
научи его тому, что заключает в себя все остальные зикры, молитвы и испрашивания
прощения, и лучше наградой и больше числом». Он спросил: «Что же, о, Посланник
Аллаха?». Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Слова «Ля иляха
илляЛлах Мухаммаду-р-РасулюЛлах» в каждый миг и в каждый вздох такое число раз, о
котором знает Аллах». Он сказал это, и я повторил за ними». И он (да благословит его
Аллах и приветствует) повторил это трижды, после чего научил его великой молитве (ас-
саляту-ль-‘азымиййа) и большому испрашиванию прощения (аль-истигфару-ль-кябир).
Говорит Ахмад: «И я повторил это за ними, и одет был светом и силой Мухаммада (да
благословит его Аллах и приветствует) и даны мне были глаза Божества. Затем он
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Ахмад! Я дал тебе ключи небес и
земли. Они – особый зикр и великая молитва и большое испрашивание прощения, и все
это, исполненное один раз, равно этому миру со всем, что в нем, и во много раз больше».
И он сказал: «Сказал господин мой Ахмад (да будет доволен им Аллах и да будет свята
его тайна): «Это передал мне Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) без
посредников, и я стал передавать это мюридам, как научил меня Пророк (да благословит
его Аллах и приветствует)»».
И однажды сказал ему Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Слова «Ля иляха илляЛлах Мухаммаду-р-расулюЛлах» в каждый миг и каждый вздох
число раз, о котором знает Аллах. Я сохранил их для тебя, о Ахмад, никто не знал их до
тебя. Обучи же этому своих сподвижников, чтобы они преуспели».
И он (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
и приветствует) продиктовал мне великие зикры (хизб) со своих слов». И однажды один
из его товарищей-ученых усомнился в пятом хизбе, и он сказал: «О, брат наш! Так сказал
мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
Ахлю-с-Сунна: говорят, что все утверждения суфиев – ложь, клевета и небылицы. И
передача Шариата оборвалась с прерыванием передачи Откровения Мухаммаду (да
благословит его Аллах и приветствует), а передача Откровения оборвалась со смертью
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И религия достигла совершенства и
была завершена при его жизни, и Всевышний Аллах сообщил нам о ее завершении,
сказав: «Сегодня Я усовершенствовал для вас вашу религию, довел до конца Мою
Милость к вам и одобрил для вас в качестве религии Ислам» (
Здесь я говорю суфиям: ваши зикры, которые вы совершаете, и которым обучают ваши
шейхи своих мюридов, не упомянуты ни в Коране, ни в Сунне. И вместе с этим вы
опираетесь на них, часто предпочитая их Корану, и упоминаете об их неписанных и
непроизносимых тайнах и употребляйте в них слова, которых нет в арабском языке. Я
говорю вам: сообщите нам, ради Аллаха, считаете ли вы их частью религии или нет? И
если вы считаете, что они не из религии, то нам с вами не стоит даже разговаривать, поскольку вы сами вынесли себе приговор, признавшись, что вы заняты тем, что не
относится к религии. Если же вы скажете, что они – из религии, мы скажем вам: поистине, религия была завершена при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и
он не оставил не разъясненным и не переданным ничего из того, в чем есть польза для
этой Уммы. И Аллах сообщил нам о завершении религии в Коране, так как же это