И в пути народ мой. «Гилель» и возрождение еврейской жизни в бывшем СССР

а) «Гилель» – международная еврейская студенческая организация, открытая для всех, кто хочет участвовать в ее программах и мероприятиях.

б) «Гилель» – еврейская организация, созданная для студентов-евреев. Она не ставит перед собой задачи заместить комсомол, куда могли вступать все советские студенты и который был распущен после распада СССР.

в) Задача «Гилеля» – укреплять еврейское самосознание, активно задействовать студентов в процессе еврейского возрождения их общин. Миссия «Гилеля» – «наращивать число евреев, которые будут заниматься еврейскими делами с другими евреями», помогать им устанавливать связи друг с другом, с еврейским народом и его наследием.

г) В «Гилеле» принято широкое и инклюзивное определение того, кто является евреем, – если речь идет об участии в программах. Любой студент, имеющий еврейские корни, может к нам присоединиться. [Штатные сотрудники «Гилеля» не имеют полномочий допускать или не допускать к деятельности на основании Галахи, поскольку они не проводят служб, связанных с жизненным циклом, не участвуют в гиюре и не имеют права подтверждать принадлежность своих студентов к еврейству]

д) Притом что «Гилель» – организация, предназначенная для студентов-евреев, двери ее открыты и для неевреев; «Гилель» готов принимать их как почетных гостей, им не будут чинить неудобств, их не будут выгонять с мероприятий «Гилеля».

е) Хотя каждый имеет право на участие в местных мероприятиях «Гилеля», подготовка к роли еврейских лидеров есть претворение в жизнь стратегии «Гилеля», и, соответственно, она предназначена только для студентов-евреев. Соответственно, в программах подготовки лидеров в рамках региональных, общенациональных и международных семинаров могут участвовать только студенты с еврейскими корнями.

Разъяснив политику «Гилеля», я заговорил о статье Игоря, высказав свое несогласие с тем, что мне представлялось невежливыми, неуместными и постыдными комментариями в адрес неевреев, широко известных в студенческом мире «Гилеля» в бывшем СССР. Я сказал, что еврею не следовало писать такой текст, а «Гилелю» его публиковать. Слова Игоря бросили тень на нашу организацию. От лица всего «Гилеля» я попросил прощения у наших друзей-неевреев.

В целом мое выступление было принято хорошо, хотя ряд студентов остался при убеждении, что позиция наша предвзята, что неевреям все-таки нужно дать доступ абсолютно ко всем нашим мероприятиям, включая семинары и программы подготовки лидеров. Насколько мне известно, как минимум три человека вышли из «Гилеля» в знак протеста, а многие другие не согласны с нашей политикой и по сей день.

Новые русские