И в пути народ мой. «Гилель» и возрождение еврейской жизни в бывшем СССР

В ханукальный Шаббат в харьковском «Гилеле» вспомнили про шестидесятую годовщину приказа 1941 года о переселении всех харьковских евреев в гетто. Елена Шербова, председатель совета общества бывших узников гетто и концентрационных лагерей, а с ней – праведник народов мира, спасший ребенка-еврея, поделились своими воспоминаниями. После этого харьковские студенты посетили на дому тех, кто выжил в гетто, и справили с ними Хануку.

В московском «Гилеле» в этом году к празднованию подключили и инвалидов. Алена Абаренова и Саша Вениковецкая составили ханукальную программу для сорока глухих и слабослышащих пожилых людей. Они развесили по залу плакаты и указывали на них слова благословений, так что принять участие смогли все. Кроме того, был показан короткий спектакль об истории Хануки. Катя Бройтман и Анна Евтушенко провели похожую адаптированную программу для шестидесяти слепых пожилых людей.

В петербургском «Гилеле» к планированию Хануки подключили четыре творческих коллектива. Театральная студия, фольклорный танцевальный ансамбль, хор и ансамбль клезмеров составили программу, на которую пришли 500 человек.

В брянском «Гилеле» устроили ханукальное казино – зажигали свечи, участники играли в карты и в дрейдл. В игре по станциям участникам задавали вопросы про Хануку и за правильные ответы выдавали «деньги Гилеля». Их можно было потратить в баре при казино или получить скидку на билет на проводившееся «Гилелем» торжество в последний вечер праздника.

Студенты из «Гилеля» – чрезвычайно талантливые люди. В новосибирском «Гилеле» студенты показали спектакль по пьесе собственного сочинения «Иегуда и трое Маккавеев» по мотивам истории трех мушкетеров.

В бакинском «Гилеле» одновременно с Ханукой праздновали вторую годовщину открытия центра. Студенты встретились в аквапарке, где руководители общины зажгли ханукальные свечи, под их руководством произнесли благословения. Потом было пение, игры с призами и праздничный стол с большим именинным пирогом. Гвоздем программы стало исполнение еврейских и азербайджанских танцев.

Связанный с «Гилелем» студенческий клуб в Луганске организовал отдельную программу на каждый день праздника. Благодаря буклету с инструкциями, разработанными в «Гилеле», программу легко было адаптировать под разные слои населения. Студенты-энтузиасты проводили празднование в разных еврейских клубах и навещали пожилых на дому. Многие отмечали: для них стало открытием, что еврейские праздники можно справлять в такой дружеской и волнующей атмосфере. Организаторы программы увидели в этом важнейшее достижение – для них было очевидно, что еврейское самосознание студентов стремительно крепнет.

Проект «Ханука», безусловно, оказал на студентов сильнейшее воздействие. Мойше Мишурис, студент МГУ, сказал: «После ханукальной недели у меня появилось ощущение, что в душе зажглось новое пламя. Это результат нашей работы в проекте “Ханука”». Евгения Симес, студентка Университета славистики, отметила:

Я вернулась домой усталой, но это была приятная усталость – я чувствовала моральное удовлетворение оттого что совершила мицву. Самое главное – мы чувствовали ответственность за то, что делаем. Молодые и старые люди, никогда раньше не зажигавшие ханукальные свечи, не крутившие волчка, не слышавшие историю Маккавеев, участвовали в праздновании, тем самым укрепляя свою связь с еврейской историей и наследием.

16. Каким путем мы пойдем дальше

В конце 2001 года я снова проанализировал деятельность «Гилеля» в бывшем СССР, окинув мысленным взором прошлое и настоящее и наметив планы на ближайшие годы. Вот что я написал, обращаясь к нашим сотрудникам и благотворителям: