«И вечной памятью двенадцатого года…»

В результате Ольга накликала на себя страшное наказание: ее мертвый жених приезжает за ней, чтобы забрать ее с собой в могилу. Когда же возлюбленный Наташи погибает в Бородинском сражении, т. е. в день ее именин, она не позволяет себе взбунтоваться против Бога:

Именинница Наташа!
В день твой, в день Бородина,
За здоровье друга чаша
Налита тобой вина.
И о нем пируют гости;
А его в тот час уж кости
На ближайшем там селе
Преданы сырой земле.
И дошло известье злое,
И не ропщет сирота:
Свято небо ей благое,
Воля Божия свята.
Не пила три дни, не ела,
Как больная исхудела;
Нет покоя ей, ни сна,
И как мертвая бледна[243]

.

Героиня верна себе до конца: пережитое потрясение не изменило ее мировоззрения, не побудило ее поставить на первый план личное горе. Катенин трансформирует в «Наташе» узнаваемый балладный мотив: мертвый жених возвращается к своей возлюбленной, но не для того, чтобы наказать ее, а чтобы вознаградить за верность и испытанные страдания. Во сне Наташа видит своего любимого, который обещает ей вечное счастье в раю:

«…Нашу призрел Бог разлуку,
Веру райский ждет покой;
Жениху дай, радость, руку,
Помолись, и в путь со мной».
Тут Наташа помолилась,
Тут во сне перекрестилась:
Как сидела, как спала,
К жизни с милым умерла[244]

.

Балладные мотивы сплетаются у Катенина с идиллическими. Проявление индивидуалистического бунта влечет за собой кару («Ольга»), смирение перед судьбой вознаграждается, пусть даже за пределами земной жизни, причем вознаграждается восстановлением утраченной идиллии, ведь Наташа «к жизни с милым умерла». Отметим, что в балладе «Ольга» описывается другая война, война со шведами, не имеющая статуса отечественной. Повидимому, для автора это имеет принципиальное значение, так как 1812-й год актуализировал в сознании русских людей сверхличные ценности, заставлял ощутить свою причастность к истории России, даже если ради Отечества необходимо жертвовать своим покоем и счастьем. Сохранение идиллической системы ценностей требует иногда покинуть свой уютный уголок и вступить в борьбу с теми, кто на него посягнул, что понимают герои баллады «Наташа».