«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста

И Чернышевский кое-что утаил от собеседника: человек знает, что такое казематы и ссылка. Свои мысли он набросал на бумагу: лозунг «нам нужны Гоголи и Щедрины» выдвинут¹¹⁾. Но лозунг может остаться пустым звуком, как осталось и то, что самым ценным капиталом на земле являются люди. Лозунг-то выдвинули, а кто будет заботиться о претворении его в жизнь? Неужели этот нарядный, сытый, самовлюбленный господин? Не верю! Или опять надо звать варягов – гоголевских Янкелей. Они все могут – лишь бы платили: даже джаз Утесова утвердили как народную музыку, а из Заславского сделали столпа, способного заменить и Гоголя, и Щедрина. Боюсь, что это может оказаться подвохом… Многие на Руси больны сейчас тяжелой и заразной болезнью иудейского происхождения – правдобоязнью. Некоторые считают правду страшнее топора. Ликвидация этой болезни – одна из важных и трудных задач второй половины ХХ века. Русь всегда была знаменосцем правды. Потому она и смогла стать светочем и надеждой всего человечества. Вот почему Россию нужно хорошенько проветрить сквозняком правды – выгнать из всех углов, заказников ее космополитический смрад. Русь знала немало иноземных нашествий, засилий и влияний – монгольское, польско-литовское, немецкое, французское, снова немецкое. Сейчас она переживает последнее и самое роковое засилие – иудейское, или англо-американское. Вы не хмурьтесь, проницательный читатель, а поглубже вникните в суть дела: эти слова произносит человек, который самозабвенно любит Россию и не заражен национальным тупоумием. Наиболее яркими представителями национального чванства и тупоумия являются иудеи, создавшие идеологию американского образа жизни. Многое из нее они смогли перетащить на русскую почву. В последние годы на крови и горе народа, русского в особенности, вырос огромный паразит, имя которому – аристократия. Приобрел огромный смысл и вес так называемый блат, им модернизированный бизнес. Стремясь к безраздельному могуществу, появившаяся аристократия нарядилась в мундиры, обвешала себя орденами и погонами. Она прячется за высокой стеной самых значительных, самых близких человеческому сердцу понятий: «народ», «демократия», «социализм», «Сталин». Фактически возникло и существует двоевластие: с одной стороны, официальная Советская власть и всесильный, всеобъемлющий иудейский блат. И в народе не зря поговорка уже сложена: «Блат сильнее Совнаркома». Первая власть, не получая свежего притока волнующих идей и хороших сил, пухнет, изменяется с внешней стороны: растут, как грибы, ведомства и учреждения, все мешковатей и мешковатей становится аппарат управления. А вторая власть тем временем настойчиво, методично подрывает вторую статью Конституции, усиливает показную шумиху, разрывает еще больше слово с делом и втягивает в орбиту своего влияния все новых и новых любителей поживиться за чужой счет. Для отвода глаз неимоверно громкий и неимоверно глупый шум вокруг величия русского народа, вокруг великих строек… Зловреден этот шум потому, что мощь России от этого не возрастает, а авторитет ее подвергается подрыву, и великие стройки были еще во времена египетского фараонства… По своей грандиозности ирригационные сооружения и пирамиды древнего Египта ничуть не меньше Волго-Дона: и тогда же не было ни электричества, ни шагающих экскаваторов, ни землесосных снарядов, ни железобетонных заводов, ни подъемных кранов. Где много хвастовства и шумихи, там обязательно избыток трусости и лжи: мальчишкам всегда хочется выглядеть солидными и сильными. Такая обстановка – питательная среда для лжи и вероломства. И поскольку Гоголей пока нет, то ложь и вероломство орудуют безнаказанно, усугубляя и без того нелегкое положение. Оно, вероломство, орет о равенстве и справедливости, а пустая сеть судов, одетых в видимость народности, непрерывно чеканит все новых и новых ораторов, везде и всюду орется о демократии, а фактически избираются только те, кого разрешат органы государственной безопасности. Устраиваются трудности и беззакония; обильно подкармливается слой служилых людей; возникают смешные потуги засекретить все на свете; рождается суеверный страх перед свежей мыслью, перед новым авторитетом, перед зубоскальством заграничных злопыхателей, перед шпионами, террористами – устанавливается зверская цензура, многолюдный и прожорливый карательно-охранный аппарат, растет налоговое бремя, снова зарождается имущественное неравенство и вступает в силу жесточайший закон: «сколько ты имеешь, столько ты и стоишь». Неужели ты, проницательный читатель, не видишь всего этого? Мужество, честность, непримиримость к недостаткам, наличие собственных мнений, совершенно необходимых любому честному гражданину. Именно на эти качества людей, особенно на первое и последнее, покушаются сторонники так называемой теории бесконфликтности. Эта теория есть не что иное, как оправдание праздной жизни вновь родившихся аристократов, как оправдание легкого и несправедливого отношения к человеческой личности. Это неписаный закон второй власти. Он убивает мужество: подлость нуждается в трусости, питается ею, как ворон падалью. Он убивает личные мнения (способность и желания человека критиковать открыто, честно, беспощадно и с самыми добрыми намерениями, чтобы развести мрак лжи, соединить теорию с практикой, обещания с действием). Тем и модна, тем и опасна теория бесконфликтности, что она уводит людей от реальной жизни в царство грез, отвлекает их внимание от насущных вопросов жизни и борьбы в сторону второстепенных вопросов, заставляет довольствоваться самообманом и возлагать все свои упования на какую-то сверхъестественную силу. Эта теория утверждает единовластие в развитии линии в пользу противников коммунизма.