Читаем «Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста полностью

Протест Михаила Данилкина – бунт сталинца в юнгштурмовке против торжествующего сталинизма, в котором государственность приобрела монументальные, тяжеловесные формы. Под старым знаменем социализма наиболее влиятельные социальные группировки укрепляли и умножали свои привилегии, добивались права на частную жизнь, на личное благополучие. Михаил Данилкин восстал против имущественного и социального неравенства от имени обездоленных и бедных. Новый мир был чужд ему и политически, и эстетически. Его идеалы остались в мифологизированном прошлом, где равенство в бедности питало революционный энтузиазм. Из него он черпал силы для неравной борьбы и против государственной машины, и против ярко выраженной потребности населения в повседневной, обеспеченной жизни. В этой борьбе Михаил Данилкин был обречен на поражение.

Глава 4

«Эта трагикомедия кажется образцом людской глупости и фальшивой бдительности…»

Писатель Иван Иванович Иванов – главный герой пьесы-статьи «Жертва обстоятельств» совершил самоубийство, не вынеся духовного гнета со стороны значительных лиц и критиков-космополитов. По примеру Александра Радищева он принял яд. Его создатель Михаил Тихонович Данилкин в октябре 1952 г. также решил свести счеты с жизнью.

Поздней осенью 1952 г. кризис миросозерцания слушателя областной партийной школы достиг высшей точки. Выводы, к которым М. Данилкин пришел, казались ему самому настолько страшными, что он всерьез думал о самоубийстве. «Жутко жить с такими мыслями», – записал он в дневник 22 октября 1952 г.[462] Данилкин умел политически оценивать высказывания, в том числе и свои собственные. Он понимал, что пишет крамолу, становится антисоветчиком. Это новое состояние партиец с двадцатилетним стажем переживал крайне болезненно. Пытался найти себе оправдание. Нашел целых два. Первое усмотрел в собственной одаренности (на бумагу просится слово «гениальность»), в умении видеть дальше и глубже, чем остальные современники. Второе оправдание было прозаичнее: разочарование во власти после березниковской драмы. Во всяком случае, он вряд ли лукавил, когда объяснял следователю причину возникновения у него антисоветских убеждений:

Несправедливое на протяжении ряда лет отношение ко мне отдельных ответственных должностных лиц выбило меня из нормальной колеи жизни и привело к недовольству всей политикой партии и советского правительства, всей существующей Советской властью, к потере веры в Сталина. Это привело меня также к… антисоветскому выводу, что существующие безобразия в отдельных конкретных случаях поощряются свыше, что искать управу на таких, как Дугадко, Семченко и им подобные, бесполезно, и что кроме неприятности и репрессий это человеку ничего дать не может. Вся предыдущая моя жизнь, все мои усилия и стремления быть по возможности более полезным для Cоветской власти, такой, как я ее понимаю, стали казаться мне ненужными и бессмысленными[463].

В общем, Михаилу Данилкину было очень плохо. Он сочинял по ночам, запершись в комнате общежития областной партийной школы либо в опустевших кабинетах редакции «Звезды». Доверить свои мысли кому бы то ни было он не мог – не видел достойных собеседников: видимо, страшился смутить неокрепшие души политически незрелых людей или попросту боялся доноса. «Ни одну из этих своих работ я сам не читал никому»[464]. Даже жене он не рассказал о своих взглядах. Долго выдерживать интеллектуальную и политическую изоляцию М. Данилкин не мог. Раньше он считал своими единомышленниками товарищей из ЦК, ответственных работников областного комитета. Теперь он был одинок. И вот здесь Михаил Данилкин сделал неожиданный шаг: послал пьесу «Жертва обстоятельств» и очерк «Глазами классиков» в Союз писателей СССР на имя А.А. Фадеева. Копии отправляет по другим адресам: еще два экземпляра пьесы – в Управление Министерства государственной безопасности Молотовской области и лично секретарю Молотовского обкома КПСС; Сталину он направил статью (слово «эссе» он не знал) «Разговор со Сталиным».

Перейти на страницу:

Все книги серии Монографии ВШЭ: Гуманитарные науки

«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста
«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста

В монографии на основе аутентичных эго-документов реконструируется жизненный мир партийного журналиста Михаила Данилкина, принадлежавшего к первому поколению советских людей. Воссозданы его генеалогия, образы послевоенной действительности, представления о советском и антисоветском, об угрозах социализму изнутри. Несущей конструкцией его картины мира была фигура Сталина. Особое внимание уделено политически ориентированным практикам Михаила Данилкина, в результате которых в марте 1953 г. он был осужден по ст. 58 п. 10 УК РСФСР (контрреволюционная агитация и пропаганда). Авторы исходят из того, что взгляды и поступки Михаила Данилкина, несмотря на их индивидуальность, в своей основе были релевантны ментальности партийцев, работавших в системе агитпропа. Для преподавателей и студентов гуманитарных факультетов, а также для всех интересующихся жизнью людей сталинской эпохи.

Анна Семёновна Кимерлинг , Олег Леонидович Лейбович

Биографии и Мемуары
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века

В монографии исследуются идейные истоки Священного союза, завершившего эпоху Наполеоновских войн, обсуждаются проекты вечного мира и планы мирного переустройства Европы. Впервые подробно рассматривается «народная война» как идеологическая конструкция 1812 г. Особое внимание уделяется церковной проповеди, в которой война и ведущие ее люди возводятся к библейским «прототипам». Заграничные походы резко изменили официальную идеологию, сдвинув ее в сторону космополитизма, – так родилась идея Священного союза. В среде европейских дипломатов и политиков Священный союз вызвал сначала подозрительность и непонимание. Но в период конгрессов, когда идеология Священного союза приобрела характер политических решений, европейская общественность перешла от недоумения к критике. Между тем все стремления проникнуть в суть замысла русского царя, равно как и либеральная критика Священного союза, не раскрывают его подлинной сущности, которая до сих пор во многом остается загадочной.Книга адресована историкам, филологам и всем интересующимся проблемами русской и европейской истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вадим Суренович Парсамов

Политика

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие

В последнее время наше кино — еще совсем недавно самое массовое из искусств — утратило многие былые черты, свойственные отечественному искусству. Мы редко сопереживаем происходящему на экране, зачастую не запоминаем фамилий исполнителей ролей. Под этой обложкой — жизнь российских актеров разных поколений, оставивших след в душе кинозрителя. Юрий Яковлев, Майя Булгакова, Нина Русланова, Виктор Сухоруков, Константин Хабенский… — эти имена говорят сами за себя, и зрителю нет надобности напоминать фильмы с участием таких артистов.Один из самых видных и значительных кинокритиков, кинодраматург и сценарист Эльга Лындина представляет в своей книге лучших из лучших нашего кинематографа, раскрывая их личности и непростые судьбы.

Эльга Михайловна Лындина

Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Прочее / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное